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Rose-Croix, Illuminati, Franc-Maçonnerie, Ku Klux Klan, etc. : autant d'organisations secrètes qui paradoxalement nous sont familières. Quels usages font-elles du secret et comment se positionnent-elles par rapport au monde profane ? Comment sont elles récupérées par la fiction et comment en retour la fiction modèle notre représentation des sociétés secrètes ? Un tour d'horizon élaboré par Pierre-Yves BEAUREPAIRE, depuis le XVIIe siècle jusqu'aux avatars les plus contemporains.
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Bâti autour de la figure d’Adolf Hitler après la Première guerre mondiale, le parti nazi a rassemblé jusqu’à 10 millions de membres durant la dictature. Après sa refondation au lendemain du putsch manqué de la Brasserie de 1923, le parti devient le premier d’Allemagne aux élections législatives de juillet 1932. Qui en sont les membres de la première heure et les nouveaux adhérents après l’arrivée du parti au pouvoir ? Comment était-il structuré et comment est-ce que les dirigeants de moindre importance et les simples adhérents y ont fonctionné et milité ? L'ouvrage de Marie-Bénédicte VINCENT est consacré à l’histoire du parti nazi.
A la Libération, une jeune habitante de Saint-Flour, dans le Cantal, une dénommée Esther Albouy, est tondue en place publique, emprisonnée puis bannie de sa propre ville. Elle va s’enfermer dans sa maison, avec sa famille, et ne pas en sortir pendant près de quarante ans, jusqu’à en être délogée par le GIGN en 1983. Quel regard la société française porte-t-elle alors sur son passé durant l’Occupation ? C’est à l’histoire d’Esther que s’est intéressé, Grégoire KAUFFMANN, dans "La recluse de Saint-Flour" aux éditions Flammarion.
L'espéranto, langue auxiliaire inventée à la fin du XIXe siècle par un médecin juif polonais, est arrivé en France quelques années après. Quels ont été les vecteurs de sa diffusion ? Quelles promesses cette langue universelle a-t-elle porté et que sont-elles advenues à l'épreuve du réel ? Et d'ailleurs, à qui appartient une langue nouvelle: à son créateur ou à ses locuteurs ? Thomas CREUSOT retrace les premières années de l'espéranto en France, jusqu’à l'entre-deux-guerres.
Alors que l’impérialisme est une forme de domination politique parmi les plus anciennes et les plus universelles, sa remise en question depuis le XIXe siècle n’en a pas pour autant entraîné la disparition. Sans cesse réinventé, il connaît même des résurgences en ce premier quart du XXI siècle, avec l’invasion russe de l’Ukraine et les projets expansionnistes de Donald Trump. Cette « Histoire mondiale des impérialismes, XIX-XXIe siècles » présente les empires contemporains et les enjeux liés à l'impérialisme. Un ouvrage collectif dirigé par Florian Louis et Nicolas Beaupré, aux éditions des Presses universitaires de France.
L'histoire de l'Amazonie n'a pas commencé avec l'invasion européenne il y a 500 ans. Depuis l'arrivée des premiers humains il y a 13 000 ans, de nombreuses innovations y ont vu le jour : la première céramique d’Amérique, la domestication de dizaines de plantes, des systèmes d’agriculture élaborés, des cités perdues aujourd’hui retrouvées. Stephen ROSTAIN rend compte de la diversité et de la richesse des civilisations autochtones d'Amazonie.