电影里的AI：情人、巨婴和独裁者

关于AI和电影的关系，我们迟早需要聊一次。

这里有两个角度：一是利用AI作为电影生产工具，帮助剧本和影像的创作；二是百年电影史上（主要是科幻片），人工智能作为一种题材，它所承担的人类野心和焦虑。

这次我们选择了从第二个角度切入，探讨各种和人工智能有关的电影。

详细时间轴： 00:03:26 弗兰肯斯坦情结

具身化和去身化

我们聊的，和科学没关系

从神话想象到科幻想象

对自身的恐惧

《弗兰肯斯坦》小说原是道德寓言

弗兰肯斯坦的现代性转换 00:08:59 科幻电影史上的人工智能

从自动人偶到人造人

《大都会》和机器人奴隶

《罗梭的万能工人》和机器人造反

《终结者》集技术恐惧和冷战恐惧于一体

《阿尔法城》的语言极权

《巨人：福宾计划》解决《奇爱博士》的弊端

仿生人和恐怖谷效应

模拟和真实的界限

《复制娇妻》叠加技术逻辑和男权逻辑

《普罗米修斯》玩弄造人链

《黑客帝国》和模拟现实

康德的物自体概念

锡安就一定比矩阵更真实吗？

AI的觉醒时刻

今天的AI并无主体性

神经网络、符号主义、进化主义 00:33:11 《人工智能》讲什么？

大卫的初始设定

两小儿争母

和舞男乔结伴同行

机器人屠杀大会

寻找蓝仙女

祈祷两千年 00:39:46 两大师接力的传奇

库布里克的三大遗憾

现代匹诺曹

弗兰肯斯坦之问

伊恩·沃森的贡献

明斯基的印刻机制

侯世达的人文主义温度

AI是否可以超越套路创作？

调高temperature

让AI获得生命体验

以假乱真可否模仿最厉害的人类选手？

莫拉维克的意识转移

库布里克是个24小时传真狂魔

冷酷和温情的刻板印象

表面的温情只是个幌子 01:03:10 巨婴批判

气候危机和婴儿的索取心态

母婴共生状态

大卫的印刻之爱

蓝领工人的愤怒投射

人类对机器人用完即弃

两千年永不长大

造物主的自我满足

霍比教授扭曲了基督教神学

大卫的爱是真实的，还是程序化执行？

寻找蓝仙女，超出了程序设计

恐怖的恋母情结堪比《惊魂记》

爱是否真实，区别在于后天体验 01:17:53 古早的大语言模型

万事通博士

四万家麦当劳门店

token机制

提示词大师

提问方式决定答案质量 01:21:05 《她》：AI的进化能力

精准的三个问题

情感匮乏状态

针对性填补情感空缺

虚拟的性爱关系

无法灵肉合一

AI的进化，超越人类的理解

库兹韦尔的技术奇点理论

男主角的崩溃点还不够高级

错失了AI感情的本质问题 01:36:51 《机械姬》：所谓个人意志

人无法判定AI的好坏

艾娃的两种眼神

内森的哲学理论

瓦解设定和选择的二元对立

杰克逊·波洛克的创作方法

看似自由，都可能是被设定

朱利安的「势」

图灵测试测的是模仿能力

多重观测

世界模棱两可，人类认知能力不足 01:46:20 人的主体性

启蒙时代以降

没有主体性、建立主体性、动摇主体性

主体性本就不完善

现代的主体不是封闭实体

主体的边界模糊了

主体和外部的持续张力

艺术是人类最后的防线？

对抗一切让经验扁平化的东西

创造一种不可逆的经验

时空留痕