
Show Notes
为何创世总是始于新神对旧神的屠杀?那个穿梭于各大创世神话系统中的原型巨人,为何永远不得不成为新世界的祭品?霜巨人/始祖巨人尤弥尔的身体分别化为了世界的哪些部分?《进击的巨人》在多大程度上借鉴了北欧神话的叙事? 本集中,我们将正式进入冰岛神话的创世叙事, 进入尼弗海姆(Nifheim)和穆斯贝海姆(Muspellheim)中间的金浓加深渊(Ginnungagap),一起来细读《诗体埃达》(Poetic Edda)中《格里姆之歌》(Grimsmal),以及《散文埃达》(Prose Edda)第一章《欺骗格鲁菲》(Gylfaginning 中霜巨人和始祖母牛Audhumla的故事。 ----- 主播:包慧怡、桑阳 制作人:张泽熙 ----- 创世前的巨大虚空Ginnungagap: “九世界”示意图: 本集节目诗歌卡片: Ymir的千百幅面孔:
《进击的巨人》再创作版(God is a girl, 心疼始祖两千年): 脑花,猪脑,脑雾——四川或博洛尼亚的美食?Tortellini Axis Mundi in Norse mythology: The Greek etymology of Apocalypse: Jörmungandr: 耶梦加德是火与诡计之神洛基与女妖安尔伯达(Angerboda)所生的三名儿女中的次子,哥哥是魔狼芬里尔,妹妹是死神海尔(Hel)。奥丁把它扔进环绕着世界的无底深海之中。巨蛇蜷缩身体,把整个中土(Midgard)围堵了,因而被称为“世界蛇”、“中土巨蟒(Midgard Serpent)”,“围绕中庭的巨蛇(Midgardsormr,Midgard-Worm)”。 Jörmungandr in the sea during Ragnarök, by Louis Morin in 1898. 18世纪冰岛手抄本中托尔钓世界蛇的插图
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More from Here Be Dragons|此处有龙
浦东美术馆的莫兰迪大展即将结束,10月16日,此处有龙的两位主播将在美术馆现场进行一场融合诗歌、绘画赏析、现场音乐的跨媒介演出,名为《莫兰迪:观看的苦修》。 莫兰迪花了四十年画同样的几件物品。物品没有改变。改变的是他注视它们的目光和时长。从卢克莱修、贝托鲁奇、翁加雷蒂、蒙塔莱、帕索利尼等一系列与莫兰迪相关的诗人和电影导演,到西蒙娜·薇依、罗贝托·隆吉等哲学家和艺术评论家,再到包老师本人的诗歌作品,我们将在一个夜晚的时间里,引导观众做一件莫兰迪穷尽一生所做之事的微小版本——与关注的对象厮磨足够长的时间,直到差异在其内部显现。 本期播客是对10月16日现场演出的预热。我们将开始于包慧怡老师、桑阳老师以拉丁文合唱《物性论》第二卷,终于对阿蒂利奥·贝托鲁奇(意大利著名导演贝纳尔多·贝托鲁奇和朱赛佩·贝托鲁奇的父亲)诗歌《在家中》的解读,对莫兰迪及其绘画哲学的讨论则贯彻始终。 欢迎加入这个由画作、朗读、对话、音乐、静默构成的夜晚! (报名方式见以下海报/浦东美术馆公号)
🌕 各位龙友,中秋快乐! 本集中,我们接着上一期《今天我们如何谈论幸福》,继续来讨论幸福及其反题与合题。借泰戈尔的一首孟加拉语船歌,我们一起来聊聊,被深重的悲伤裹挟之时,逃避、疏导、战斗、遗忘……如果自救的努力均是枉然,我们是否应该坦然将自己交付时间的洪流,交给无畏的可能性? 河川有合流,另有直归海; 众河水注满,同一水载体。 是众水之子,光洁放异彩。 ——《梨俱吠陀·水子神赞》 🐉 值此佳节,愿大家的选择都出于自由,而非恐惧;通向丰富,而非贫瘠。
这是一期姗姗来迟的随谈播客,主播们似乎需要在感受幸福和幸福的匮乏之间找到中间地带,才能坐下来谈论这个话题。快乐是否有放之四海而皆准的触发条件?I人的幸福和E人的能有多大差异?幸福是一种状态、一种经历、一种人格,还是一种能力?“猪的快乐”与深层满足之间的差异是不是一种幻觉?人类感受幸福的能力是否与其承受痛苦的能力成正比?今天我们是否还能可信地谈论“追求幸福”? 主播们选取了两个截然不同的文本:伊丽莎白·毕肖普的《三月末》和泰戈尔的《船歌》,分两集来讨论这个不该被哲学家垄断、与每个人密切相关的问题。 "Can February March? No, But April May." 祝大家夏天快乐! 本期主播:包慧怡、桑阳(Luca) 制作人:张泽熙 本期节目诗歌文本:
本期我们将探讨何为历史的真相,或者真相的前历史。相关诗歌文本《学者和他的白猫》在31集中(该集包含包老师清唱版白猫之诗!欢迎补课)Pangur Ban是古爱尔兰语文学中第一只有名字的猫。 本期主播:包慧怡、桑阳(Luca) 制作人:张泽熙 Veritas: the Roman goddesss of Truth 修昔底德 Thucydides (c. 460 – c. 400 BC) was an Athenian historian and general. His History of the Peloponnesian War recounts the fifth-century BC war between Sparta and Athens until the year 411 BC. Thucydides has been dubbed the father of "scientific history" by those who accept his claims to have applied strict standards of impartiality and evidence-gathering and analysis of cause and effect, without reference to intervention by the gods, as outlined in his introduction to his work. (wikipedia) Clio, Muse of History [1800] by Charles Meynier [1768–1832] History 词源: late 14c., historie, "relation of incidents" (true or false), from Old French estoire, estorie "story; chronicle, history" (12c., Modern French histoire), from Latin historia"narrative of past events, account, tale, story," from Greek historia "a learning or knowing by inquiry; an account of one's inquiries; knowledge, account, historical account, record, narrative." This, along with verb historein "be witness or expert; give testimony, recount; find out, search, inquire," are derivatives of histōr "knowing, expert; witness" (as in hyperhistor "knowing all too well"), reconstructed to be from PIE wid-tor-, from root weid- "to see," hence "to know" [Watkins]. Thus it is related etymologically to Greek idein "to see," eidenai "to know," and to idea and vision. (source: https://www.etymonline.com/word/historian) 包老师的猫“潘谷白”:
The Last Sleep of Arthur in Avalon by Edward Burne-Jones