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1980年代的台灣，歷經社會運動。環境、生態保育、原住民、學生、勞工、農民運動等，那是一個強控制解體的時代。 如何理解1980到1990的台灣呢？在狂飆的社會運動風潮中，台灣要走到裡去？ 我當時寫了兩本書《民間的力量》、《強控制解體》。
關於《強控制解體》： 台灣社會的結構性巨變。 1960-1980經濟現代化。國家資本的弱化，民間資本的崛起。 1970年代，文化覺醒，退出聯合國，保釣，鄉土文學，民歌運動，雲門，朱銘、洪通。 1980年代，台灣錢淹腳目，大家樂，社會運動， 1990年代，政治改革。現代化變革的最後一哩路。
1990年代的台灣，的確有非常大的改變。李登輝在1988年順利接任總統，但在國民黨主席選舉過程中，有過複雜的鬥爭。他在宋楚瑜「臨門一腳」的協助下，有驚無險的擔任了國民黨主席。他再以提昇郝柏村擔任國防部長的謀略，將他從實際的軍隊指揮位置換下，以避免政變的危機。當時宋美齡都曾出來表示反對，但因為是升官，郝柏村也沒有拒絕的理由。而後他再以提名郝柏村擔任行政院長的方式，抽空他對軍隊的影響力，掌握了實質的權力。 1990年的野百合學生運動則是李登輝運用社會運動，形成社會壓力，再加以收編，以達成其國會全面改選的目的。蔣經國曾希望達成的國會改選，至此完成。 1991年4月30日，明令公告，自即日零時起，停止動員戡亂時期，廢止動員戡亂時期臨時條款，同時公佈「中華民國憲法增修條文」。此一臨時條款始於1948年5月，本是作為戰時的緊急應變之用，卻不料蔣介石將之常態化，變成凍結憲法，實施特別法的「太上法律」。蔣介石得連五任總統，就是拜此條文之賜。而依此法，平民會受到軍法審判，為了「戡亂」，憲法所保障的人權形同廢止。更重要的是兩岸關係的根本改變。此法將大陸的中華人民共和國視為「叛亂團體」，則兩岸所有交流根本不合法。停止後，將中共視為「控制大陸地區的政治實體」，稱呼對岸為「大陸當局」。這可說是一次善意的釋出。 1992年5月，刑法第一百條修正案通過。原本「意圖叛亂者」，可以處七年以上有期徒刑。但修正後，改為只有著手實施，「有強暴脅迫事實行為者」，才加以判刑，而陰謀犯、預備犯則不罰。 1992年7月，成立於1958年的警備總部也予以裁撤。警總在戒嚴時代的權力非常大，他們以國家安全為名，可以審查郵件、監聽電話、查扣及查禁雜誌，連人民入出境都要經過其安全審核，嚴重時甚至跟監、約談、限制人身目由。隨著動員戡亂臨時條款的廢止，它的合法性消失，就跟著裁撤。這對保障人民的言論自由是非常重要的。戒嚴時代，人們總是形容寫作不自由，有如「心中有一個小警總」，即是表示那個檢查的紅線之深入人心，形成自我檢查。威權統治的最大的恐怖也正是在此。 逐步解開的戒嚴心結，逐步開放的社會，不再壓抑的心理，不再有陰影的政治，讓社會力得到釋放。台灣終於走到了陽光下。最後有待解決的，只有兩岸問題。而當時兩岸剛剛開放，辜汪會談在星加坡舉行，民間和平交流的榮景，台商投資的熱情，大陸釋放的善意，讓民間對兩岸有更美好的期待。在那樣的氛圍裡，台灣開了一場以前未曾想像過的四萬人大演唱會。
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音樂使用 Snowflakes by Agnese Valmaggia Link: https://filmmusic.io/song/8701-snowflakes License: https://filmmusic.io/standard-license
※想要了解更多的故事，請看楊渡著《有溫度的台灣史》
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雖然，人的記憶本來就有各自的特殊性，每一個人的生命故事都不同，但我們總是一起走過現代化之路，經歷共同的時代故事。我們曾在半夜，為上台北讀書的學費擔心；我們從農村走出來，曾在都市裡為尋找第一份工作而茫然於街頭；我們曾在民歌聲中，帶著吉他追女生；我們曾在城市的失落中自我懷疑；我們也曾在重慶南路、台大地下道的書報攤上買禁書；我們也曾為了保護森林而走上街頭……，這些記憶，如果不記錄下來，難道要讓這現代化的轉型歷程，只是一場空白嗎？如果沒有這些，台灣無法成為今天的模樣，可為什麼我們的台灣史，沒有民眾的歷史，卻只有政治人物用仇恨的語言寫下的歷史呢？ 為什麼我們的歷史，只能是政治史，而不是人民的社會生活史？ 是的，每個小生命，連結起來，就是一個大時代。 每一個人的故事，連結起來，就是一部大歷史。 以此史觀為主軸，我們的敘事，做了一個新嘗試：將個人命運、生命故事，連結到歷史脈絡，重新書寫民眾的社會生活史。在大歷史的觀照下，每一個人的生命，都不是孤獨的，也不是無端無依的。甚至每一首歌的背後，都有一個故事，一段歷史。〈港都夜雨〉和〈綠島小夜曲〉，連結著冷戰時代的大背景，交會成小人物的悲欣交集。歷史也因為這樣的生命，這樣的歌，鮮活了起來。唯有從人的生命故事著手，歷史才會有人性、有溫度、有感情。
從遙遠的星系回看，地球星圖下的台灣，如同微塵。再拉近一點看。它是依靠著歐亞大陸板塊的一個小小的島嶼。島嶼呈彎曲狀，像一個熟睡中的小孩側彎著身子，背靠大陸，面向蔚藍無垠的大海。 六百萬年前，當菲律賓板塊碰撞歐亞大陸板塊，使它逐漸隆起，而形成台灣這一塊島嶼的時候，彷彿就已預示了它的命運。 地形決定地緣，地緣決定命運。 這是一塊站在歐亞大陸最前沿的土地，面對太平洋的海浪，不斷承受著來自菲律賓板塊移動的衝擊。日復一日，地震年年不斷。而土地卻以每年0.5至1公分的高度，繼續隆起。有時造成巨大的苦難（例如九二一大地震），有時卻因為苦難而有新的生命力。一如每年的颱風，帶來豐沛的雨水，台灣才不會乾旱缺水。 風浪與地震，苦難與回應，讓台灣有了再生的能力，更有走向遠方的生命力。 八千多年前，南島語族人就是從歐亞板塊的邊緣，大陸的東南沿海，行過馬祖，歷經兩、三千年的時光，來到台灣，再歷經幾千年的時光，從台灣，散佈到太平洋上的許多小島。遠至復活島和紐西蘭。 台灣是歐亞大陸面向大海的前沿，也是走向大海的中轉站。
在歷經六年辛勤工作，動員兩岸數百位學者專家，召開十餘次會議，集合辭書與資訊等各方專才，合力編纂的兩岸《中華語文大詞典》，終於在2016年出版。 此詞典收錄兩岸當代生活、文化、社會、政治、經濟現象等用語，邀請兩岸學者共同校訂，互為印證，共收集十萬餘詞條，八千餘兩岸差異用語，合計千萬餘字。它特別重視呈現兩岸之當代性，力圖以語詞來記錄現代社會生活，文化現象。
2008年金融海嘯襲捲全世界，台灣無法倖免。銀行被擠兌，幾乎要破產，而此時行政院帶頭頭喊出「如果銀行無法兌現，政府會全賠」。這才止住了擠在銀行門口的群眾。挽救了台灣金融。 但接下來的困難，卻是百業蕭條下的重建。政府除了發三千元消費券，還能做什麼呢？文化界本來就是很困難的藝術團體，失去了表演機會，要如何生存呢？ 優人神鼓，樹立了非常好的典範。卻也吃足了苦頭。
施明德發動的反貪腐運動，是針對陳水扁家族的貪汙無度，不僅是陳水扁的妻子吳淑珍，包括了女兒、女婿及其家族，都牽涉在內。施明德以一介民進黨的創黨元老，又是退出民進黨的政治人物，卻發動起完全超出國民黨與民進黨總合的群眾動員能量，這確實是台灣社會所未曾有過的。 百萬人大遊行在台北是什麼模樣？百萬人包圍總統府，繞行在凱道與中山南路到仁愛路一帶，那是何等壯觀的場景！ 那歷史，豈容遺忘！