Show Notes
Pour poursuivre notre discussion sur l’évolution, on s’attaque dans ce deuxième épisode à la question de la biologie du sexe. Alors que des arguments biologiques sont constamment utilisés contre les personnes queers et trans pour invalider leur existence, nous avons décidé de les aborder de front. Qu’est-ce que le sexe? Comment se produit biologiquement le développement sexuel de nos corps? Qu’en est-il de la sélection sexuelle et des discours l’entourant? Pourquoi y-a-t-il un dimorphisme sexuel chez certaines espèces et pas d’autres? Nous serons accompagné dans cette réflexion par le texte de Malin Ah-King et Sören Nylin intitulé Sex in an Evolutionary Perspective: Just Another Reaction Norm (Le sexe dans une perspective évolutionniste : juste une autre norme de réaction). Équipe : Cocréation : Mette Ricard et Seth Côté Invité’e : Ezechiel Saulnier Meloche Révision littéraire : Dylan Lafontaine Mixage : Charlotte Sansfaçon Sources : Récit d’introduction : Les papillons et les demoiselles. Sur les comportements homosexuels des papillons : Tennent, John (1987). A note on the apparent lowering of moral standards in the Lepidoptera. https://www.biodiversitylibrary.org/part/197464 Sur la coloration des demoiselles : https://zslpublications.onlinelibrary.wiley.com/doi/pdf/10.1111/jzo.12963 +https://d-nb.info/979088151/34 Sur les ébats transespèces d’un papillon et d’un coléoptère : https://www.troplep.org/TLR/3-2/PDF009.pdf Sur les motifs d’ailes : Denis Owen (1988) cité dans Hird, Myra J. (2008) Queering the non/human. Sur la bactérie Wolbachia : Wilkinson (1998) cité dans Ah-King, Malin et Nylin, Sören (2010). Sex in an Evolutionary Perspective: Just Another Reaction Norm Sur la gynandromorphie : https://www.nhm.ac.uk/discover/beauty-dual-gender-butterfly.html +https://en.wikipedia.org/wiki/Gynandromorphism Suite de l’épisode : Sur le reprocentrisme dans vision de la vie : Sandilands, Cate (2014). Queer Life? Ecocriticism After the Fire. Sur le reprocentrisme dans l’évolution : Diogo, Rui (2018). Evolution Driven by Organismal Behavior. Springer. Sur le sexe en biologie animale : Ah-King, Malin et Nylin, Sören (2010). Sex in an Evolutionary Perspective: Just Another Reaction Norm. Evol. Biol. 37:234–246. https://www.mnhn.fr/fr/qu-est-ce-que-le-sexe https://fr.wikipedia.org/wiki/D%C3%A9termination_du_sexe Sur les bois des caribous : https://weberarctic.com/stories/caribou-facts https://www.deeranddeerhunting.com/content/blogs/dan-schmidt-deer-blog-whitetail-wisdom/is-it-an-antlered-doe-probably-not Bagemihl, Bruce (1999). Biological Exuberance. p.494 Sur le dimorphisme sexuel : https://fr.wikipedia.org/wiki/Dimorphisme_sexuel (pour les gorilles) : https://mammiferesafricains.org/2019/09/generalites-sur-les-gorilles/ (pour les porc-épics) : https://www.tandfonline.com/doi/pdf/10.1080/11250008709355592 Sur l’expérience des petits poissons gays/bi: https://www.edgemedianetwork.com/story/139850 https://www.livescience.com/25476-mollies-fish-bisexual-mating.html Sur les biais genrés dans l’étude des oiseaux : Lawton et al. (1997) cité dans Ah-King, Malin et Nylin, Sören (2010). Sex in an Evolutionary Perspective: Just Another Reaction Norm. Sur la présomption d’hétérosexualité dans l’observation des ébats de trois baleines : Darling, James (1977). The Vancouver Island Gray Whales. Cité dans le zine Zoologie queer : « Après environ vingt minutes, j’ai réalisé que ce que j’observais était en fait trois baleines engagées dans des activités des plus érotiques! [...] Puis, un, deux et éventuellement trois pénis sont apparus alors que les trois baleines se tournaient en même temps. Manifestement, tous les trois étaient des mâles! C’était presque deux heures après qu’on les ait repérés [...] et jusqu’à ce moment j’étais convaincu que j’observais des comportements d’accouplement. Une découverte - et un rappel brutal - que les premières impressions sont souvent trompeuses. » Sur Zuri, la lionne à qui il a poussé une c
More from Amphibie : un balado sur l'écologie queer
Au menu pour le dernier épisode de la saison : Vox pop, insectes extraterrestres et utopie insurgée! On commence par présenter à notre invité’e Dani Tardif un récit sci-fi de notre cru plein d’extraterrestres et de grands discours de libération. Dani prend ensuite le temps de décortiquer les différents courants littéraires jusqu’au Solarpunk, et on questionne l’impact sur nos vies des discours écologiques et queers provenant des œuvres de science fiction.
Dans cet épisode, on vous interprète un récit à trois voix créé directement avec notre invitée : l’artiste de la parole et cyborgue désinvolte Leïla Sofiane! On prend aussi le temps de réfléchir aux transitions, autant climatiques que genrées/sexuelles, on discute en profondeur de notre posture de lutte par rapport aux changements climatiques et on se fait un petit cercle de lecture à partir du texte de Callum Angus intitulé Le climat du genre. Y surgissent les thèmes de l’urgence et du deuil, ainsi que la figure de l’Érable à sucre!
Réalisation, montage et conception sonore : Mette Ricard Soutien à la réalisation : Seth Côté Invité·e : Éloi Gagnon et Sève Mixage : Charlotte Sansfaçon Remerciements Merci à l’équipe de Toutes ou Pantoutes pour leurs conseils à la création de cet épisode; Merci à Laurent Auger et à l’Observatoire d’Oiseaux de Rimouski, ainsi que l’équipe de bénévoles de la station de Coin-du-Banc qui ont acceptés d’être enregistré·e·s; Merci à mon ami·e Midi de m’avoir permis d’utiliser un extrait de sa voix en message vocal, et de penser à moi quand ses lectures parlent d’oiseaux!; Merci à Sève d'avoir partager une aventure avec moi; Merci à Wina Forget pour le prêt de son enregistreuse.
On reçoit l’herboriste et poétesse Névé Dumas pour discuter de la queerness du monde végétal, de l’impact des catégorisations sexuelles et de l’histoire de la botanique coloniale. Mette commence par tester nos connaissances sur les fleurs hermaphrodites, sur les baies, la fougère Felix Femina et plus encore. Ensuite, on rencontre Carl Linnaeus et Erasmus Darwin, deux scientifiques (et poète, dans le cas de Darwin!) qui ont décidé de catégoriser l’immense diversité des végétaux par leurs organes sexuels. Après moult discussions sur le sujet, on a même droit de goûter un peu à la poésie de Névé, accompagnée par une musique bien particulière…
Qu’est-ce que ça implique de défendre la nature quand on est soi-même considéré·e «contre-nature»? Pour préparer ce premier épisode sur les croisements entre luttes écolos et luttes queers, j’ai invité Seth et Kham à lire Nous sommes la nature qui dérange : tracer des chemins queer-écologistes de Julien Didier. À partir de ce texte ancré dans des milieux activistes écolos et queers belges, nous avons croisé nos propres expériences, réflexions et réalités en tant que personnes queers qui luttent pour défendre le vivant, ici, au soit-disant Canada. Ensemble, nous brisons le silence autour de l’hostilité anti-LGBTQIA+ relayée par certains discours écologistes, nous analysons l’histoire commune de l’oppression de la nature et de la dissidence sexuelle et de genre et nous explorons ce que les communautés queers peuvent nous apprendre sur la survie, la transition et les solidarités. Réalisation, montage et conception sonore : Mette Ricard Soutien à la réalisation : Seth Côté Invité·e : Kham Mixage : Charlotte Sansfaçon Révision littéraire: Marise Belletête