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被人下蛊、扎小人、巫-毒-娃-娃、石狮子“咬”人、铜镜照妖......这些泛“巫蛊”事件一直没有消失。 欢迎添加：chenyuling527haha【请备注“入听友群/商务合作”】 【作者】 邓启耀，男，1952年生于云南昆明。现为中山大学社会学与人类学学院荣休教授、博士生导师。他的核心研究领域是视觉人类学和民俗学，同时也是中国探险协会的副主席。 【邓老师的作品】 影视人类学纪录片：《高原女人》《滇藏文化带考察》（央视播出）、《高原上的民族》（共26集）...... 文字类的著作自然更多，其中《老人与海鸥》被选为人教版六年级上册语文课文21课S版五年级下册第九课和鲁教版五年级下册语文课文第一课。——详见节目公众号“荒野文化播客”。 本书购买一键直达：《巫蛊》 【时间轴】 01:00 近些年网上的几则“巫蛊”消息 02:15 了解一下作者邓启耀老师 03:45 邓启耀老师的作品被改编纳入教材（详见节目公众号“荒野文化播客”） 06:30 早些年，很多地区会用“蛊”来吓唬孩子，而不是用大灰狼 09:40 蛊界的分级：蛊神、蛊灵、蛊者 12:30 蛊的分类好神奇，真是万物皆可成“蛊”啊 13:47 聊聊武侠小说里的常客——金蚕蛊 17:00 巫蛊的方式除了虫蛊之外还有很多：偶像伤害术、姓名污损术、毒咒伤害术、异质同构伤害术...... 17:40 偶像伤害术：扎小人、姜子牙杀赵公明、板桥三娘子 24:30 异质同构伤害术：鱼尾绑铜牌 25:30 1950年左右发生在云南民族学院的一则“蝴蝶蛊”的故事 28:00 传说：养蛊的人必须放蛊，否则会伤及自身，所以连自己的儿子都不放过 32:00 当年明码标价嫁金蚕（蛊），现在类似的有在马路中间扔药渣 36:50 云南马帮的汉子们对蛊女的恐惧 38:00 清水人家还是浑水人家，被认定为养蛊人家的年轻人婚配成了大问题 39:30 作者亲自走访的一家“马蜂蛊人家”，从被认定到自己相信到几代人深受影响 50:10 悲惨的蛊女：被割鼻子、被离婚、被打、被逼着背去世的孩子游街、被用黑狗血淋头...... 54:50 作者做知青时经历的“琵拍鬼”少女不敢过晾衣绳自证 59:45 19岁的孩子杀了村里的一个被说是“琵拍鬼”的人 63:00 “养蛊”罪孽慎重，但判定谁是“养蛊的人”的规则却如此主观：认定、觉得、怀疑、猜测、盛传、指出...... 64:30 离我们越来越近的“巫蛊”事件：石狮子“咬”人事件 68:30 2006年前后流行的“巫毒娃娃” 76:40 觉得自己“中蛊”了，中年男子到处求医 80:40 “中蛊”的人，到底是身体病了还是心病 83:00 沉默的大多数+找坏人+抓替罪羊——认定别人养蛊的人的背后的心理 86:00 巫蛊流传千年的原因 92:50 本期推荐：《看不见的更年期》李静 本书购买一键直达：《看不见的更年期》 【本期推荐好书】 《乡土中国》 提起费孝通先生的《乡土中国》，可能有人会认为是本晦涩的学术书，其实不然。整本书不算厚，成书于上世纪40年代，短短几十年，中国早已不是那个“乡土中国”，但奇怪的是，翻开这本书，每一页都像在说今天的事。 书中有几个关键词：“差序格局、乡土本色、礼治秩序……”，看似在写几十年前的乡土生活，和现在的都市生活隔着很远的距离，但仔细琢磨就会发现，传统观念的痕迹和底色，一直藏在我们身边。 在中国“关系”永远是一门绕不开的学问，因为我们的社会，从来就不是西方那种“个人对个人”的契约模式，而是以“自己”为圆心、按亲疏远近一层层铺开的差序网络。就像一块石头丢进水里，荡开一圈圈涟漪，最中心是自己，紧挨着的是家人，然后是亲戚、朋友、同学、同乡……越往外，关系越淡。这也解释了为什么在经济高速发展的今天依然无法完全摆脱“熟人社会”的影子。 在中国农民离不开土地，因为土地不会跑，种下去就有收成。这种“安土重迁”的基因，变成了今天中国人对房子的执念、对“根”的执念。为什么我们总觉得“老家”才是真正的家，为什么在外漂泊再久，心里总有一块地方是留给故乡的。 短短几十年，中国从乡土社会一头扎进现代社会，速度快到很多人还没反应过来。老一辈守着“人情”，年轻人信奉“规则”，农村讲“面子”，城市讲“契约”。这种撕裂感，我们每个人都体会过。 这本书给予的不是答案，而是给了读者“解题思路”，用另一个角度去看中国人的处世逻辑，城乡发展背后的根源，人们骨子里的牵挂与坚守。 本书购买一键直达：《乡土中国》 （点击链接，跳转网页后打开快团团即可购买） 《华氏451》 试想一个场景，我们窝在沙发上翻看一本小说，突然有人破门而入，把书从手里抽走并当场烧掉，而我们被戴上手铐带走，罪名是阅读。 这不是科幻电影的夸张桥段，而是雷·布拉德伯里的小说《华氏451》的内容情节。书中的世界可以称为美版“焚书坑儒”，书中“消防员”的职责并非我们概念中的灭火而是焚烧书籍，“华氏451”是纸的燃点。因为书籍承载着思想、差异与质疑，而书中的社会认为，书让人不快乐，书引发矛盾，书让人想太多，为了“社会稳定”，所有书都得消失。 于是那里的人整天泡在“互动电视”里，看无聊的综艺，听耳边塞满的广播。他们不读书、不思考，甚至不记得自己为什么不快乐。男主角蒙塔格曾经的工作就是消防员，对于自己的工作职责从怀疑过。直到有一天，邻居女孩克拉莉丝问他：“你快乐吗？”这句话不知道为什么扎进了蒙塔格的心。在某次执行任务中，鬼使神差私藏了本应销毁的书籍，而当有人拒绝交出书籍选择跟书一起灭亡的时候，蒙塔格迷惑了，书里到底有什么，值得人拿命去换？此后，他的质疑越来越重，思考越来越多。终于有一天，他选择逃亡，选择成为一本书…… 这是本反乌托邦小说，即便诞生于上世纪50年代，但依然可以看到影射在当下的问题，我们以为自己在享受自由，其实只是被安排了“快乐”的假象。 从麻木到怀疑，从恐惧到反抗，蒙塔格的每一步都像一面镜子，可以照见我们自己。 本书购买一键直达：《华氏451》 （点击链接，跳转网页后打开快团团即可购买） 《讲故事的房子》（绘本） 作者吉田诚治是日本知名插画家、游戏背景原画师，同时还是京都精华大学的客座讲师，常年与色彩、线条、空间打交道，这本书最特别的是一共收录了33所来自不同时代、不同国家和不同使用者的房子，比如：白雪公主的七个小矮人、牧羊人、魔女、龙骑士、空想家…… 每一座房子都描绘得细致精巧，房子平面图和立体剖面图，搭配详尽的设定说明，由外至内运用画笔和想象力“解剖”故事里的建筑物，描绘了一个个独具个性的“家”。 而这本书不仅适合成年人阅读，更是一本亲子读物，非常家长带着孩子一起在作者搭建好的某一栋房子场景里，尽情发挥天马行空的想象力，开启属于自己的专属故事。这不算一本纯故事书，作为绘本，它更偏向于提供丰富的背景设定，给读者足够具体的细节让人有据可依，但又保留足够的留白可以填补自己的细节，小朋友可以当它是想象力训练场，大人可以拿来当发呆放空的入口。 本书购买一键直达：《讲故事的房子》 （点击链接，跳转网页后打开快团团即可购买） 【联系我们】 欢迎添加：chenyuling527haha【请备注“入听友群/商务合作”】 公众号/小红书/微博：荒野文化播客 【本期人员】 内容策划&主持：陈誉灵 主播：油辣子&薄荷酱 音频对轨&剪辑：陈誉灵 Shownotes：陈誉灵 标题：陈誉灵 音频发布：薄荷酱 公众号撰写：陈誉灵 公众号排版&发布：薄荷酱
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你家楼道的防火门可以随时关闭吗，你们小区的消防通道经常被车堵住吗......读完这本书特别想说，愿我们都远离火灾！ 欢迎添加：chenyuling527haha【请备注“入听友群/商务合作”】 【关于这本书】 2017年6月14号凌晨，英国伦敦西部的一个社区发生了火灾，5层的一间公寓的冰箱着火了。 很快，火焰以每分钟一层楼的速度蹿上了楼顶。当时正处深夜，几乎家家有人，很多人在熟睡。 火情发生后，有人冲下了楼，有人向上爬躲避火势，有人听从999指挥中心的指令，原地等待！ 整个救火过程几乎倾举了全伦敦的消防力量，但火灾还是造成了72人死亡，其中包括18名儿童。 【关于作者】 彼得·阿普斯 英国资深调查记者，长期关注住房政策、建筑安全与城市治理议题，现任《住房内部》杂志副主编、路透社专栏作家，著有《格伦费尔塔楼火灾是如何发生的》和《乡愁》两本非虚构作品。 彼得·阿普斯为探寻2017年格伦费尔塔楼火灾的前因后果而创作此书。 他通过人物访谈、查阅档案、法律文书与灾后听证，重构了灾难发生当夜的情形，同时也追溯了那些促成这场悲剧的管理、监管与政治背景中的深层问题。 阿普斯在书中指出，真正让火焰蔓延的，不只是燃点和风向，而是社会选择忽视谁、保护谁，以及在风险与成本的博弈里，哪些人被当成可以承担代价的“可牺牲者”。
前途光明的北大才子为什么会弑母？七年追踪、采访上百人，两位记者没有给出一个标准答案，但或许每个人都能从中读出自己的理解…… 欢迎添加：chenyuling527haha【请备注“入听友群/商务合作”】 提到这个案子，我们想到的标签或者关键词是什么？ #北大高材生弑母 #高智商预谋犯 #情感失语家庭的悲剧 #完美孩子的壳…… 或者，还可能想到的是：#反社会人格？ #扭曲的人性？ #单一评价体系的牺牲品？ 看完这本书或者听完这期播客，也许我们每个人都会有自己的判断。但在那之前，先来看看，这本书到底讲了什么。 先说案子： 2015年7月10日，福州一所中学的教职工宿舍里，21岁的吴谢宇用哑铃杠从背后猛击母亲谢天琴的头面部，致其死亡。之后，他用75层覆盖物包裹尸体，安装摄像头，伪造母亲的辞职信，以“去美国留学、母亲陪读”为理由骗取亲友144万元，然后消失。 这一消失，就是四年。 2019年4月21日，他在重庆江北机场被捕。此时距案发已过去1380天。 2021年8月26日，福州中院一审以故意杀人罪、诈骗罪、买卖身份证件罪判处吴谢宇死刑。吴谢宇不服提出上诉。 2023年5月30日，二审宣判，驳回上诉，维持原判。 2024年1月31日，死刑执行。 这就是那个“北大才子弑母案”的全部轮廓。 再说这本书： 《人性的深渊》是两位作者吴琪和王珊历时七年写成的非虚构作品。 但这本书不是仅仅是一本“案件纪实”。它不仅限于：凶手是谁、怎么杀的、逃了多久…… 通过深度采访获得的一手资料，回溯吴谢宇一家三口相处模式，以及吴谢宇父母双方各自的家族史。记录了从家庭到学校，评价吴谢宇的标准长期集中在“成绩”这一项上。此外，书中还涉及他在北大期间的学业困境与社交孤立，以及作案后四年逃亡期间的生活状态，包括骗取钱财、与性工作者交往、在夜场陪酒等具体经历。 时间轴： 04:00 十月主题安排 04:30 本书的两位作者和这本书讲了点啥 06:55 案件的时间脉络 08:15 惨案是怎么发生的…… 19:45 吴谢两个家族的情况 22:55 吴谢宇一家三口的生活细节 25:15 母亲谢天琴性格上的“洁癖”和社恐 40:10 吴谢宇高中同学眼中的吴母 42:00 谢天琴对内对外的差异 43:20 父亲吴志坚对吴谢宇和家庭影响 47:50 为什么大三成了吴谢宇人生的分水岭 62:00 吴谢宇弑母真是源于他说的爱？ 74:50 看完书后依然没有答案的几个点…… 82:15 本期推荐：谢丽尔·斯特雷德《最美的小事》 【联系我们】 欢迎添加：chenyuling527haha【请备注“入听友群/商务合作”】 公众号/小红书/微博：荒野文化播客 【本期人员】 内容策划&主持：薄荷酱 主播：陈誉灵&油辣子 音频对轨&剪辑：薄荷酱 Shownotes：薄荷酱 标题：陈誉灵 音频发布：薄荷酱 公众号撰写：薄荷酱 公众号排版&发布：薄荷酱
李沧东封笔之作，东亚叙事是一场宏大的集体记忆…… 欢迎添加：chenyuling527haha【请备注“入听友群/商务合作”】 作者：李沧东 韩国著名的作家，导演，编剧 《鹿川有许多粪》是1992年在韩国出版的中短篇小说集，这本书也被称作是李沧东的封笔之作，因为后来他就转型成了导演，并且一路成为国际大导。 执导的作品有：《薄荷糖》《绿洲》《密阳》《燃烧》 凭借这些作品获得过威尼斯电影节最佳导演，亚洲电影大奖最佳导演，戛纳电影节最佳编剧。
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喝不了豆汁？可能只是因为你没遇到《豆汁记》里的豆汁。 欢迎添加：chenyuling527haha【请备注“入听友群/商务合作”】 【关于作者】 叶广芩，女，1948年生于北京，满族，祖姓叶赫那拉。 中学就读于北京女一中，1968年分配到陕西，当过护士、编辑、记者。 1980年开始从事文学创作，后在报社副刊部服务十余年。 1990年到日本千叶大学学习。 回国后于1995年调入西安市文联创作研究室，从事专业创作。 2000年开始到西安市周至县挂职任县委副书记，关注生态与动物保护，长期蹲点于秦岭腹地的老县城村。 主要作品有家族题材的小说《本是同根生》、《谁翻乐府凄凉曲》、《黄连·厚朴》以及长篇小说《采桑子》等；日本题材的小说《注意熊出没》、《风》等；动物题材的《老虎大福》、《黑鱼千岁》等。 她的多部作品被改编为影视作品，曾获鲁迅文学奖、骏马奖、北京文学奖等多种奖项。 【本期会聊到的3篇故事】 豆汁记：莫姜 以旧时老北京为背景，讲述了一个很会做饭的女仆莫姜的故事。莫姜原是老太妃身边的宫女，后被许配给御厨刘成贵，没想到刘成贵是个赌徒，脾气暴躁，吵架时一刀下去，莫姜脸上落下难看的疤。大清倒台后他抛开莫姜不知音信，走投无路的莫姜进了叶府做仆人。 多年后，讨饭的刘成贵领着在外面相好的娼妓所生的无爹的孩子，到叶府找到莫姜，莫姜变卖太妃留下的唯一值钱的信物，帮他拉扯孩子。“我”开始很鄙视刘成贵，“三年自然灾害”时期，莫姜巧妇难为无米之炊，“我”只好企盼着刘成贵不上眼的酸豆汁了。 “文革”时期，莫姜和刘成贵养大的孩子“闹革命”，来革病入膏肓的四爷的命，七十岁的莫姜和瘫痪的刘成贵管不了，自杀了。