Show Notes
Het is misschien wel de beroemdste maaltijd uit de geschiedenis: het Laatste Avondmaal. Jezus zit aan tafel met zijn leerlingen, breekt het brood en deelt de wijn – maar wat gebeurt hier nu eigenlijk?
Het is een maaltijd met een ongekende diepgang, waar christenen tweeduizend jaar later – in de eucharistie en het Heilig Avondmaal – nog altijd iets van proberen te proeven. Een prachtig moment, al is het voor sommigen ook beladen.
Wat leert de Bijbel ons hierover? En hoe kan dat ons vieren van het Heilig Avondmaal verdiepen?
David Boogerd vraagt het aan theoloog en hoogleraar Arnold Huijgen, verbonden aan de Protestantse Theologische Universiteit Utrecht - die zo zijn twijfels heeft over hoe het Heilig Avondmaal tegenwoordig in veel kerken wordt gevierd.
💭 Download gespreksvragen (https://www.eo.nl/artikel/gespreksvragen-bij-dit-is-de-bijbel?utm_source=podcast&utm_medium=shownotes&utm_campaign=dit_is_de_bijbel) bij 'Dit is de Bijbel' 🗃 Handige tool (https://www.eo.nl/campagne/welke-dit-is-de-bijbel-aflevering-luister-jij-vandaag)om het archief van 'Dit is de Bijbel' door te zoeken 📱 Volg David op Instagram (https://www.instagram.com/davidboogerd/)of LinkedIn (https://www.linkedin.com/in/david-boogerd-44207a7b)
Relevante afleveringen: 🎧 De cruciale rol van eten en drinken in de Bijbel (https://npo.nl/luister/podcasts/663-dit-is-de-bijbel/67487)
More from Dit is de Bijbel
Een nieuw seizoen én onze 150e aflevering. Tijd voor een feestelijk onderwerp: de uitverkiezing.
Dit is de Bijbel bestaat vijf jaar. Wat hebben we in al die afleveringen geleerd? Welke Bijbeltekst raakte Almatine Leene, Stefan Paas en Arnold Huijgen opnieuw? Wat is misschien wel de mooiste zin uit de Bijbel? En welk Bijbels personage verdient veel meer aandacht?
Wat zegt de Bijbel eigenlijk over de hel? Is het een plek van eeuwige straf? Een definitieve vernietiging - dood is dood? Of mogen we hopen dat het uiteindelijk met iedereen goedkomt?
Met Pinksteren vieren christenen de uitstorting van de Heilige Geest. Maar kwam de Geest toen pas? Was Pinksteren het begin van iets totaal nieuws, of loopt er al een veel oudere lijn door de Bijbel? Als Petrus op de eerste Pinksterdag wil uitleggen wat er gebeurt, grijpt hij niet naar een nieuwe theorie, maar naar de profeet Joël. Blijkbaar begint het verhaal van de Geest niet in Handelingen, maar veel eerder – in het Oude Testament. Van Gods adem over de wateren in Genesis, via profeten, rechters en koningen, tot de belofte dat God zijn Geest zal uitgieten over alle mensen. Waar zien we de Heilige Geest in het Oude Testament? En is dat dezelfde Geest als met Pinksteren?
Hoe leef je als christen wanneer je omgeving jouw geloof niet vanzelfsprekend vindt? En hoe blijf je trouw, hoopvol en… heilig als je een vreemdeling bent in de wereld – of zelfs wordt vervolgd? De eerste brief van Petrus is een korte, maar krachtige tekst uit de Bijbel, vol prachtige en iconische zinnen. En het is een brief die schuurt en vragen oproept – bijvoorbeeld over die raadselachtige tekst waar Jezus het evangelie verkondigt aan de doden.