Show Notes
Het is de kortste - maar misschien wel meest explosieve - brief die we van Paulus hebben: het Bijbelboek Filemon. Slechts 355 woorden, maar over elk woord is nagedacht. Vanuit de gevangenis schrijft Paulus aan Filemon over een zekere Onesimus: een slaaf die christen is geworden. En dat zet de verhoudingen nogal op zijn kop. Is Paulus hier - als het om slavernij gaat - revolutionair of niet? Wat heeft het evangelie in deze context te betekenen?
David Boogerd vraagt het theoloog en classicus Suzan Sierksma-Agteres. Zij is universitair docent Nieuwe Testament aan de Protestantse Theologische Universiteit.
💭 Download gespreksvragen (https://www.eo.nl/artikel/gespreksvragen-bij-dit-is-de-bijbel?utm_source=podcast&utm_medium=shownotes&utm_campaign=dit_is_de_bijbel) 📱 Volg David op X/Twitter (https://twitter.com/David_Boogerd), Instagram (https://www.instagram.com/davidboogerd/)of LinkedIn (https://www.linkedin.com/in/david-boogerd-44207a7b)
Relevante afleveringen: 🎧 #66 - De rijke betekenis van het woord 'geloof' (https://www.nporadio5.nl/podcasts/dit-is-de-bijbel/90954/66-de-rijke-betekenis-van-het-woord-geloof) 🎧 #27 - Hoe de apostel Paulus de wereld veranderde (deel 1) (https://www.nporadio5.nl/podcasts/dit-is-de-bijbel/64667/27-hoe-de-apostel-paulus-de-wereld-veranderde-deel-1) 🎧 #28 - Hoe de apostel Paulus de wereld veranderde (deel 2) (https://www.nporadio5.nl/podcasts/dit-is-de-bijbel/65253/28-hoe-de-apostel-paulus-de-wereld-veranderde-deel-2) 🎧 #14 - Luisteraarsvragen over de moeilijkste Bijbelteksten, hel, slavernij, vergeving en de onduidelijkheid van de Bijbel. (https://www.nporadio5.nl/podcasts/dit-is-de-bijbel/56615/14-luisteraarsvragen-over-de-moeilijkste-bijbelteksten-hel-slavernij-vergeving-en-de-onduidelijkheid-van-de-bijbel)
More from Dit is de Bijbel
De allereerste mens die in de Bijbel sterft, sterft niet van ouderdom of ziekte. Hij wordt vermoord. Door zijn eigen broer. Nee, wie de Bijbel openslaat krijgt niet altijd een zachte landing, ook niet aan het begin.
Een nieuw seizoen én onze 150e aflevering. Tijd voor een feestelijk onderwerp: de uitverkiezing.
Dit is de Bijbel bestaat vijf jaar. Wat hebben we in al die afleveringen geleerd? Welke Bijbeltekst raakte Almatine Leene, Stefan Paas en Arnold Huijgen opnieuw? Wat is misschien wel de mooiste zin uit de Bijbel? En welk Bijbels personage verdient veel meer aandacht?
Wat zegt de Bijbel eigenlijk over de hel? Is het een plek van eeuwige straf? Een definitieve vernietiging - dood is dood? Of mogen we hopen dat het uiteindelijk met iedereen goedkomt?
Met Pinksteren vieren christenen de uitstorting van de Heilige Geest. Maar kwam de Geest toen pas? Was Pinksteren het begin van iets totaal nieuws, of loopt er al een veel oudere lijn door de Bijbel? Als Petrus op de eerste Pinksterdag wil uitleggen wat er gebeurt, grijpt hij niet naar een nieuwe theorie, maar naar de profeet Joël. Blijkbaar begint het verhaal van de Geest niet in Handelingen, maar veel eerder – in het Oude Testament. Van Gods adem over de wateren in Genesis, via profeten, rechters en koningen, tot de belofte dat God zijn Geest zal uitgieten over alle mensen. Waar zien we de Heilige Geest in het Oude Testament? En is dat dezelfde Geest als met Pinksteren?