
Show Notes
یورگن هابرماس از آن دسته فیلسوفان معاصری بود که با استقبال زیادی در ایران روبرو شد. چرا؟ چه ایدههایی در فلسفه سیاسی او در ایران مورد توجه قرار گرفت؟ میهمانها: ایقان شهیدی، پژوهشگر علوم سیاسی مهدی پارسا، پژوهشگر فلسفه
More from پرگار
اختلاف در نظرگاه سیاسی و کمی بعد دلخوری و در نهایت پایان دوستی. احتمالا شما هم، چنین تجربهای در یکی دو سال اخیر داشتهاید. آیا پایان سیاسی دوستیها امری ناگزیر است و نباید بر آن حسرت خورد؟ ولی چنین وضعیتی ما را به کجا میرساند؟ میهمانها: سعید پیوندی، جامعهشناس امانوئل شکریان، روانشناس
از تاریخ تصویرگری پیامبر اسلام چه میتوان آموخت؟ چرا در تاریخ اسلام گاه تصویر پیامبر اسلام منع شده و گاه مقبول بوده و حتی تشویق شده است؟ میهمانها: محمدرضا نیکفر، پژوهشگر فلسفه حسن یوسفی اشکوری، پژوهشگر مطالعات اسلامی سیامک ظریفکار، روانشناس این برنامه پیش از این یک بار دیگر پخش شده است.
آیا فرهنگ ایرانی بستر مناسبی برای خشونتورزی ست؟ میتوان گفت عدم حساسیت به خشونت در انظار عمومی، یا اعمال خشونت در کلام، از جمله نشانههای خشونتورزی در فرهنگ ایرانیست؟ میهمانها: شراره بلخی، فعال سیاسی رامین جهانبگلو، استاد فلسفه سیاسی رضا کاظم زاده، روانشناس
جنبش «من هم» که در پی حرکت جهانی «Me Too»، در ایران پا گرفت چه نتایجی داشته و تا حد توانسته صدای راویان خشونت و تعرض جنسیتی شود؟ چالشهای آن چیست؟ میهمانها: لادن هاشمی، استاد دانشگاه ساناز عظیمیپور، پژوهشگر مطالعات جنسیت
اعتراض خیابانی انفجارگونه و بعد فروکش و احساس ناکامی. ناکامی پر از بغض، پر از حرفهای سیاسی. چرا یک نظریهپرداز سیاسی نام این را هایپرپالیتیکس گذاشته؟ آیا این وضعیت برایتان آشنا نیست؟ میهمانها: مهرداد درویشپور، استاد دانشگاه مجید زمانی، تحلیلگر و فعال سیاسی