Show Notes
“光明是黑暗的左手，黑暗是光明的右手。 生死归一，如同相拥而卧的克慕恋人，如同紧握的双手，如同终点与旅程。” ——厄休拉·勒古恩《黑暗的左手》
嘉宾 肖一之 文学研究者，上海外国语大学英语学院讲师
主播 阿酌
本期摘要
1.重读勒古恩《黑暗的左手》有哪些新的阅读体验：嗑生嗑死？越读越冷？ 2.关于勒古恩：不只是类型化的科幻作家，更是天才的文学家 3.从“海恩”的群星到“地海”的群岛：来自文化人类学家的独特观察 4.勒古恩如何定义科幻：一种面向当下现实问题的思想实验 5.从柏拉图《会饮》到ABO文学：如何想象一种雌雄同体的人类文明 6.想象性别差异完全消失的世界，是为了重新审视我们生活的现实世界 7.金利·艾与伊斯特拉凡的沟通壁垒：来自地球的钢铁直男VS来自异星的Alpha双性人 8.漫长的冰原旅行：两个充满误解的人，如何跨越身体、种族与文化的隔阂再次相遇和理解 9.由人称代词（He）引发的争议：语言的惯性如何限定观念和认知的边界？ 10.如果有人批评勒古恩的女性视角有一定的局限，那一定是世界本身出了错！ 11.勒古恩对现实政治生活的关注：核危机、越南战争和美苏冷战的时代背景 12.道家思想对勒古恩的影响：什么是“黑暗的左手”？为什么读客封面仅有一只“黑暗的左手”是对勒古恩彻底的误读？
本期音乐 手嶌葵 - 旅人 手嶌葵 - テルーの唄
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“如同你们在文本中所见，我确实下功夫研究过，你们可以去查我的参考书目，可以自己去事实查核啊。同时，我也认为写作基本上而言，是一种同理心的练习，阅读可以让我们设身处地活在别人的人生中，文学则会搭起桥梁，让我们的世界变得更大更广阔，而非更狭隘。 ” ——匡灵秀《黄色脸孔》
“在一个下霜的寒冷的早晨，不知什么人把一朵纸水仙花丢进大黑屋别院的格子门里。虽然猜不出是谁丢的，但美登利却怀着不胜依恋的心情把它插在错花槅子上的小花瓶里，独自欣赏它那寂寞而清秀的姿态。日后她无意中听说：在她拾花的第二天，信如为了求学穿上了法衣，离开寺院出门去了。” ——樋口一叶《青梅竹马》
“拉开窗帘往外看，窗外是一小段道路和大门外的田野。那条路上有个男人背着包袱，还有个女人抱着孩子。她还看见田地里有移动的身影，可能是牧羊人和他的狗。远方天际是浅灰蓝的晨曦，她感受到世界何其大，也想到无数人一觉醒来要面对劳务和磨难。她也是那不由自主怦怦搏动的生命的一部分，不能缩在她奢华的避风港当个旁观者，也不能蒙住双眼，一味自私地埋怨。” ——乔治·艾略特《米德尔马契》
“我们坐在一艘圆圆的蓝色大船上，在漆黑的海面上漂泊，大部分人待不到一百年就要离开。所以我们会去哪里呢？我常常想。和宇宙的年龄相比，不，即使与地球的年龄相比，我们的生命也太短暂了。但是我不能理解，不过是刹那的人生，为什么有时会感到如此漫长和痛苦？做一棵橡树或一只大雁也可以，为什么要生而为人呢？ 决定用原子弹炸死那么多人的心和将此付诸行动的力量都来自人类。我和他们是同样的人类。我静静地想着，由星尘构成的人类所制造的痛苦，以及星尘是如何排列而成为人类的。我抚摩着曾经是星星，甚至曾经是超新星碎片的自己的身体。所有的一切都很新奇。” ——崔恩荣《明亮的夜晚》