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简介： 本期《半山腰》讲述的是两种神选之人——乩童与活佛。 不知道大家是否都刷到了湛江的妈祖游街仪式，谣言澄清之后，我们想以这件事作为引子聊一聊“人神媒介”。 关于乩童，你会听到什么样的人才能成为乩童，除了命格、体质，还有哪些硬要求？也会听到请神的过程，文乩与武乩的表现形式可是完全不同。 关于活佛，我们将讲述活佛转世的起源是什么？活佛选定的继承者有标准吗？抓周、掣签、坐床，这些传统的仪轨到现在还在沿用吗？ 我们希望，用理性又有温度的视角，拆解两种看似遥远、却同为千年传承的文化现象。 在ai跑一切，机器人霸占春晚的今天，和你一起思考这些古老传统里，藏着的中国人最朴素的期盼、情感寄托与文化根脉。 时间轴： 00:17 开场：通过湛江妈祖游街事件，我们想到了雪域高原上的活佛转世 📖第一部分：关于乩童的二三事 03:07 乩童的起源：出海靠神明，最早的“工具人”是男女巫师 06:52 海上贸易发达、中原人民南迁，唐宋时期“乩童”的需求就更旺盛啦 09:23 乩童不是想当就能当！还要过命格、体质、神明确认的“三道关” 12:27 被神选中之后是啥反应？浑身颤抖、挥舞法器、i人变e...... 14:49 乩童都请哪些神？妈祖最著名，孔子关公也在列，竟然还有地方父母官 20:36 近现代乩童文化发展——破案解谜vs借机敛财，背后还是看人心 22:04 再问一句，妈祖、乩童属于我国的宗教信仰吗？ 📖第二部分：雪域高原，关于活佛转世 24:32 噶玛噶举派开创活佛转世先河，金边黑帽成为传承象征 26:55 从小就会读经文，还带有“前世记忆”？这个灵童确实不简单 29:25 格鲁派宗喀巴大师进行变革，活佛转世从小众变主流 32:10 乾隆年间“金瓶掣签”，世俗势力你们不能再打了啦 35:50 新中国新发展：转世门槛要满足，传统流程要尊重 40:48 超硬气！当代活佛转世是咱们自己的事儿，不允许别人插手 41:36 结尾：这些传统看起来不那么科学，为什么还能流传至今？ 参考图片：
《中国国家地理》所拍摄的莆田乩童
妈祖神像驻跸 信众朝拜（莆田）
妈祖供品 水族朝圣
大昭寺佛像前的金瓶（装有三位候选灵童名签）
颁发金册金印 本期bgm ：Beautiful life short version -Lowtone Music 本期主播： 东篱在半山腰 这次真芙了 联系我们： 📮 [email protected] 🍠 半山腰Halfway There
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♦️主要内容 电信诈骗，近年来总是占据我们热搜的头条。 为什么早期电话中的骗子总是操着一口台湾、福建口音？ 除了东南亚之外，发达国家或地区也有电诈吗？ 为什么各国都在全力打击，但上当受骗的新闻还是源源不断？ 那些所谓的“四大家族”为什么能赚那么多钱？ 本期《半山腰》与你一起走进电诈的前世今生，看看这个年度关键词到底有多少面孔和套路，我们又该如何做才能做好防范呢？ 💬我们将聊到： 电诈是怎么来的
🗯️主要内容： 八王之乱引爆大规模内斗，把西晋推向乱世的深渊，而这场浩劫的推手竟是中宫皇后贾南风？ 《晋书》中对她只有负面评价，说她不仅容貌丑陋还酷虐暴戾。可她专权的九年时间，民生却获得了难得的安稳。 那么问题来了： 这样一位“妖后”究竟如何从司马家手里抢夺权力？又是如何搅动朝堂大局？ 在皇后身份的背后，是否有人替她撑腰，助她一臂之力？ 八王之乱的根源真的在于贾南风一人吗？ 本期《半山腰》与你一起走近贾南风的权谋世界，看看在“妖后”标签的背后，还可以怎样定义她的人生。 💬我们会聊到： 01:31 抽奖来啦！送张璟琳老师的《八王之乱》！ 上篇 贾皇后的上位之路 02:11 永远记不住的“司马”们，西晋的藩王为什么那么多？ 06:09 “司马昭之心，路人皆知”——傀儡小皇帝曹髦 11:22 除杨骏，贾南风掌权的第一步 16:09 除汝南王，借刀杀人，兵不血刃 18:44 除楚王，一边结盟，一边背刺队友 下篇 贾南风的一盘死局 22:21 风平浪静的九年，专业事儿交给专业的人去办 27:15 “栽培”司马遹，带坏太子只是开始 32:50 “旺我司马家”的太子终殒命，贾南风真的可以高枕无忧吗？ 40:32 命运的轮回与金墉城的归宿 43:22 跳出“妖后”标签，你觉得贾南风应该为八王之乱负责吗？ 🎵本期bgm ：Beautiful life short version -Lowtone Music 燕归亭-来自剪映音乐库 🎙️本期主播： 东篱在半山腰 小芙鸭 💕 联系我们： 📮 [email protected] 🍠 半山腰Halfway There
🔹本期内容： 在最混乱的魏晋时期，人们对美的追求却达到了巅峰。 前有卫玠被粉丝“看杀”，曹操因为容貌焦虑不敢会客，后有何晏因为爱美之心穿女装、带头嗑“五石散”。 但是，在这一众名士中，只有嵇康被奉为天花板级别的存在。 是不是他对美的要求更过于常人？还是他凭借188的身姿俘获了世人的青睐呢？ 本期《半山腰》将与你聊一聊魏晋时期的爱美之心，看一看古人们为了追求美付出了哪些行动？而到底有多美才算真的美呢？ 💬我们将聊到： 上篇 乱花迷人——魏晋名士们到底有多爱美 04:04 为什么爱美之心的主角是男子？ 06:54 曹操竟然在“爱美”章节打头阵！ 08:18 曹操继子何晏，与他开创的魏晋玄学 10:49 为什么魏晋人爱聊一些不务实的内容呢？ 11:31 “美姿仪、面至白“让当时皇帝都起了疑心 12:34 女装大佬怎么就妖里妖气了！ 15:59 五石散——是魏晋名士离不开的神药还是毒药？ 下篇 风中竹影——“世一美”嵇康 23:02 嵇康到底长什么样？松下风的真人版 25:30 反差之一：天然去雕饰，嵇康竟然不爱梳洗 27:57 反差之二：爱弹古琴的人竟然还爱打铁 28:59 嵇康的绝交书，与他夹缝中生存的困境 34:54 广陵绝响——嵇康之死 40:58 魏晋时期为什么能诞生嵇康这样的人？ 🎵本期bgm ：Beautiful life short version -Lowtone Music 云弦空吟 -来自剪映音乐库 🎙️本期主播： 东篱在半山腰 小芙鸭 💕 联系我们： 📮 [email protected] 🍠 半山腰Halfway There
简介： 人生如戏，全靠演技。这句话放在魏晋南北朝时期一点也不夸张。 有人卧冰求鲤演孝心，换来一生仕途顺遂； 有人为保名节装醉六十天，却难逃棋子的命运； 有人装病保命躲过一劫，厚积薄发一夜翻身。 可是，他们真的不需要付出任何代价吗？魏晋覆灭之后，这股风气又是如何延续的？ 本期《半山腰》与你一起走进魏晋名士的风流人生，看看藏在魏晋风度背后的疯癫、清醒与挣扎。 💬我们将聊到： 上篇 如真如假，魏晋名士的演技大赏 03:35 为什么“孝”在魏晋那么重要？ 04:15 一号人物王祥，卧冰求鲤和抱树守果的“孝圣” 08:05 枕石喝粥vs喝酒吃肉，到底哪个才是真的？ 13:17 二号人物王子猷，雪夜访戴让李白都念念不忘 17:07 三号人物王羲之，另辟蹊径当上东床快婿 18:14 四号人物司马懿，病榻老人的影帝级表演 主要内容： 人生如戏，全靠演技。这句话放在魏晋南北朝时期一点也不夸张。 有人卧冰求鲤演孝心，换来一生仕途顺遂； 有人为保名节装醉六十天，却难逃棋子的命运； 有人装病保命躲过一劫，厚积薄发一夜翻身。 可是，他们真的不需要付出任何代价吗？魏晋覆灭之后，这股风气又是如何延续的？ 本期《半山腰》与你一起走进魏晋名士的风流人生，看看藏在魏晋风度背后的疯癫、清醒与挣扎。 我们将聊到： 上篇 如真如假，魏晋名士的演技大赏 03:35 为什么“孝”在魏晋那么重要？ 04:15 一号人物王祥，卧冰求鲤和抱树守果的“孝圣” 08:05 枕石喝粥vs喝酒吃肉，到底哪个才是真的？ 13:17 二号人物王子猷，雪夜访戴让李白都念念不忘 17:07 三号人物王羲之，另辟蹊径当上东床快婿 18:14 四号人物司马懿，病榻老人的影帝级表演 下篇 如痴如醉，站在舞台上是要付出代价的 21:08 阮籍与司马昭的终极博弈 25:21 口中雌黄的王衍，竟是被墙压死的结局 34:32 鲁迅看《二十四孝图》，文豪也怕当孝子 36:06 终南捷径与旌表，改朝换代却拗不过人心 38:00 聚光灯打到我们身上，真的有人可以置身事外吗？
♦️主要内容： 本期《半山腰》将聚焦一个沉重却一直被简化的话题：战场上的儿童兵。 很多人以为童兵只是近代冲突里的悲剧，可事实上，从斯巴达严苛的少年训练、中世纪充满骗局的儿童十字军，到南北战争里被塑造成小英雄的少年，再到二战中的纳粹希特勒青年团，利用孩童投身战火，早已埋藏在漫长的人类战争史之中。 我们想知道： 成年人是如何将儿童拖进战争中的？ 自愿参军真的是保命的唯一出路吗？ 在我们的想象之外，真正经历过战争的儿童兵又是怎么看待这段经历？ 我们更想追问，为什么国际社会签订了一个又一个公约，却依然无法保护儿童沦为战争的炮灰？ 💬我们将聊到： 第一层 儿童兵是战争的老传统 01:55 斯巴达的小战士是如何被炼成的？ 05:35 儿童十字军是完全真实的吗？ 08:50 南北战场上的小鼓童，最后成了勇敢的小英雄 10:22 纳粹德国是怎样对待自己国家的孩子的 第二层 儿童兵的制造机制 13:35 第一，强制招募，也就是绑架儿童 15:58 第二，自愿参军，真的有自愿的可能？ 18:46 第三，意识形态灌输，造就战后的精神折磨 19:46 三种路径的合流——圣战儿童 第三层 个体档案：伊斯梅尔的长路漫漫 23:54 离家参加比赛，却再也无家可回 29:17 对伊斯梅尔经历的质疑 第四层 国际社会与国际法对儿童兵的态度 31:21 为何禁令的年龄是15岁？ 37:03 从战场上被解救的孩子，真的前路一片光明吗？ 38:53 国际法和各国自己的法律有什么不一样？