牛哥講經丨廣東話哲學、書籍分享

《快思慢想》x《原子習慣》(1):【你根本無意識到自己嘅舊習慣】90%嘅人都會自我感覺良好,我哋應該點樣誠實面對自己?丨得閒讀書會(40)

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原片:https://youtube.com/live/XPBmu2O3vHs

對應集數:https://youtube.com/live/Ep4inBEheQ4?feature=share

你有無諗過,你係經常唔誠實咁看待自己、看待他人? 喺心理學上有個有趣實驗,研究人員走咗去問啲司機,問佢哋覺唔覺得自己嘅駕駛技術好過其他人,結果發現:「90%嘅司機覺得自己嘅駕駛技術好過其他人」。 呢個觀察成日被攞嚟當成係普通人自以為是嘅例子。 不過,近年嚟學界對呢個發現嘅解釋已經轉變咗好多,由最初話係「自我強化」(self-aggrandizement),轉為話係「認知偏差」。 其實,我哋好多時對事情或者自己,都會抱有一種樂觀嘅偏⾒。諾貝爾經濟學獎得主丹尼爾・康納曼喺《快思慢想》當中,就提醒我哋:樂觀可以推動資本主義嘅發展,因為樂觀可以令人冒險創意——雖然喺美國,一間細公司可以維持五年嘅機率只有35%,但基本大家都唔覺得呢個統計數字會應用到自己身上。 呢種樂觀偏⾒從好處講令人勇往直前,但從壞處講就係令人唔清楚自己嘅狀態。所以,今集我會同你先用《快思慢想》,了解多啲我哋嘅樂觀偏⾒。然後用《原子習慣》嘅兩個方程式,幫助你客觀咁審視自己,從而改變自己固有嘅行為。 引子 00:00 你係咪一個更好嘅人? 05:19 所謂習慣 17:08 法則1:令提示顯然易見 提示處處可見 24:11 習慣記分卡:覺察自身習慣——當你自己係陌生人之認識你自己 31:55 唔好再得閒飲茶——畀個時間同地點 44:06 習慣堆疊 55:58 後記 01:05:09 逢星期三夜晚九點直播 (如有字幕,字幕由ai生成,我無時間檢查,如有需要,自行取用) 閱讀材料: 《神經可塑性》+《原子習慣》 🐮 Follow IG:https://www.instagram.com/cowgortalk 🐂 加入讀物農莊,一齊閱讀,一齊討論! https://www.patreon.com/cowgortalk 【文稿可於Patreon免費閱讀】 成為頻道會員並獲得福利 【聽Podcast】 🎧 Apple Podcast:https://podcasts.apple.com/podcast/id... 🎧 Spotify:https://open.spotify.com/show/0yFR7YK... 🎧 Google Podcast:https://bit.ly/3Cknf1m 🎧 KKBOX:https://bit.ly/3RneS9t

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鄂蘭導讀系列 鄂蘭,《極權主義的起源》導讀(1):「黑暗時代」——鄂蘭眼中嘅羅莎.盧森堡同卡爾・雅斯培丨西哲幼稚園EP27丨劉國英,《當代歐陸哲學家臉譜》https://open.spotify.com/episode/1pC4ozeuRpNDJvXXFkI9om?si=mzZmCZX8Th-TH5KL7_9Shg 鄂蘭,《極權主義的起源》導讀(2):「極權主義」——以「一切都是可能的」製造「多餘的人」與「極端的惡」丨西哲幼稚園EP28丨劉國英,《當代歐陸哲學家臉譜》 https://open.spotify.com/episode/0FZHHPn765jks2VFGmWUys?si=WdHgdaq9S0Gv3RfhfWEADg本集 鄂蘭,《人的條件》導讀(2):「行動生活」——勞動、製作、行動丨西哲幼稚園EP30丨劉國英,《當代歐陸哲學家臉譜》 https://open.spotify.com/episode/2K9BSDI52iYi4NnZcMJfAo?si=qGcqsKI3QiuN9q7SEIu5yA 鄂蘭,《人的條件》導讀(3):「脆弱的Polis」——反思power同政治嘅「必要之惡」丨西哲幼稚園EP31丨劉國英,《當代歐陸哲學家臉譜》 https://open.spotify.com/episode/2lGPsHbH2j4CBQjKYiiOV2?si=mRy4bSqKRqaBUDhWy3Mjpg -------------- 如果想支持呢個廣東話哲學podcast,就記得加入各平台嘅會員,會員福利非常豐富: 半本書都買唔到嘅價錢——每日只係兩個幾,就可以無限聽過百集用心製作嘅會員podcast,無論係中國哲學、西方哲學、上至宗教神話、下至咖啡、歷史知識,都可以隨時隨地收聽,享受廣東話知性之旅。唔知啱唔啱聽,就可以用一用個試用計劃。 如果你畀出一本書嘅價格,咁就不得了,每日六蚊,就可以由頭開始咁精進中國哲學知識,睇晒接近二十集線上讀書組,同你一齊閱讀各地研究,論述先秦同宋明理學入門,仲有詳細筆記,方便吸收——但要小心,呢度講嘅中國哲學,同你印象中非常唔同…… -------------- 引子: 雖然鄂蘭經常否認自己係哲學家,但其實喺《極權主義的起源》嘅終章,佢已經為自己頒布咗一個哲學任務:建立一套哲學人學(philosophical anthropology),以便說明人喺存在論層面上係自由,從而為其他層面嘅自由定下基礎。

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