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很少有学者像大卫·格雷伯一样在普通大众之中拥有如此大的影响力。他是占领华尔街运动的主要发起人，也是那本著名《狗屁工作》的作者。他有着强烈的无政府主义倾向，习惯于批判当代的官僚制度和资本主义体系。最可贵的是他并非一个坐在书斋中的学者，而是身体力行地参与到各种社会实践活动之中。 在格雷伯离世四周年之际，我们终于等来他的遗作，与英国考古学家大卫·温格罗合著的《人类新史》。 思索人类社会的命运时，我们总会借助大历史的广角镜头。可耳熟能详，甚至被默认为公理的人类发展叙事——从人人平等的狩猎采集小游群到现代民族国家，历经“农业革命”“城市革命”“国家起源”等关键节点——真的反映了事实吗？《人类新史》向我们揭示出，这或许只是一个现代版本的起源神话。 本期节目我们要来聊一聊这本颠覆性的大历史作品，看看格雷伯想要怎么更改我们的认知，塑造一种全新的人类发展的历程。
嘉宾： 李厚辰 翻转电台主播 微博@翻电GPT 小宇宙：翻转电台 黄哲成 有趣而无用的人做着有趣而无用的事 豆瓣 @hzcneo
大卫·格雷伯 时间轴： 00:03:16 大卫·格雷伯的学术经历与无政府主义的政治立场 00:08:12 格雷伯“狗屁工作”的观点是否过于简化 00:14:39 人类学的研究视野是什么 00:22:21 《人类新史》中对于经典的“人的自然状态”论述的否定 00:29:08 农业技术的发展与人类社会的演变之间的关联 00:33:32 《人类新史》打破了城市，君主制与官僚系统的因果关系 00:38:10 “西方中心主义”的历史观忽略了历史上的中间地带 00:45:16 无政府主义何以成为一种可能 00:58:45 大历史书籍的畅销与我们的时代遇到的问题息息相关
历史绘画《特拉斯卡拉议事会》（Rodrigo Gutiérrez绘，1875） 涉及作品： 大卫·格雷伯/大卫·温格罗 《人类新史》 大卫·格雷伯《狗屁工作》 大卫·格雷伯《债:5000年债务史》 大卫·格雷伯《无政府主义人类学碎片》 E.E.埃文思-普里查德《努尔人》 列维-斯特劳斯《忧郁的热带》 皮埃尔·克拉斯特《瓜亚基印第安人编年史》 卢梭 《论人类不平等的起源和基础》
米诺斯城市阿克罗提利的壁画局部，展现了生动的城市生活场景 外延阅读： 大卫·格雷伯：民主并非起源于西方，而是来自“中间地带”（上）
大卫·格雷伯：民主并非起源于西方，而是来自“中间地带”（下）
格雷伯的礼物｜自述：我是怎样成为一个无政府主义者的
夸扣特尔面具舞者（Edward S. Curtis摄，1907） 本期使用音乐： 开场：Sid Meier'sCivilization VI （Guitar） 结尾：Gealdýr——Baldr 制作团队 监制：Peter Cat 统筹：黄哲成 策划：黄哲成 剪辑：黄哲成 编辑：黄哲成
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