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🛀 本期我们来聊一个听起来很私人、其实又颇具公共文化意味的话题：在美国泡澡。 从阿拉斯加零下40度的极寒中、让头发结冰的珍娜温泉，到科罗拉多群山深处人声鼎沸、宛如“豆捞小火锅”的铁山温泉；从韩裔移民聚集区的大砖窑汗蒸房，到纽约地下仿古罗马风格的高端浴场AIRE，再到俄罗斯、土耳其浴室里用桦树枝抽打全身的奇特体验……美国的泡澡文化，像一锅混合着自然奇观、移民历史与文化想象的杂烩。 在这期节目里，我们不仅会聊到切身的泡澡体验，还会深挖一段已被大多数美国人遗忘的历史：谁能想到，曾几何时，美国也拥有相当兴盛的公共澡堂文化？纽约甚至一度建立过全球规模最大的免费公共洗浴系统。那么，这样的景观为何在今天逐渐消失？ 我们也会从更广阔的社会文化视角出发，聊一聊泡澡这件看似日常的小事，如何与移民文化、城市基础设施、公共卫生观念、消费体验设计相互交织，甚至还隐约牵连着美国人投射在自身之上的古罗马帝国式想象。 让我们一起走进氤氲的水汽之中，分享那些天南地北、东拉西扯的泡澡见闻，也借此聊聊美国的风土人情与文化想象。 📝 时间轴 01:20｜美国人真的没有泡公共澡堂的传统吗？ 02:59｜中国文化里的大众澡堂到当代洗浴中心 05:50｜阿拉斯加珍娜温泉（Chena Hot Springs）：淘金热的遗产 08:23｜零下40度泡温泉：头发、睫毛、鼻毛都会结冰 10:57｜为什么泡温泉常常让人又爱又纠结 16:20｜荒地里的野生温泉：风险自负的美国户外文化 17:53｜科罗拉多格兰伍德泉（Glenwood Springs）：滑雪路上的跨年温泉 20:39｜童年回忆：“热带风暴，一天玩不够！” 22:36｜小池子里的人挤人社交 24:32｜玩水体验里的卫生焦虑 26:20｜也许旅行就是咀嚼自己和这个世界的不同 26:55｜韩式桑拿：移民文化塑造的洗浴面相 29:13｜日式美学：圣塔菲的万波温泉 (Ten Thousand Waves) 30:18｜为什么中国澡堂文化没有大规模输出美国？ 31:54｜俄罗斯浴、土耳其浴：另一条洗浴文化支线 32:26｜鼠一误入华尔街澡堂里的饭馆 36:08｜消费想象力：纽约的高端古罗马风情浴场AIRE 37:27｜公共浴室作为“想象的共同体”：符号如何塑造归属感 42:45｜美国的公共浴室黄金时代 44:15｜洗澡、游泳、洗衣一体化的「人民洗衣沐浴中心（The People’s Washing and Bathing Association）」 45:26｜纽约曾拥有世界最大规模的免费公共洗浴系统 46:11｜城市基础设施完善与个人浴室的普及 47:39｜没有免费公共浴室作为社会基础设施，对流浪者意味着什么 48:40｜今天美国的“公共浴室”已经主要变成休闲消费品 📷 图片 阿拉斯加珍娜温泉。图片来自网络 珍娜温泉中头发结成冰柱的奇观。图片来自网络 一个典型的美国的野生温泉（图中为爱达荷州的野玫瑰温泉）。图片来自网络 科罗拉多州铁山温泉（Iron Mountain Hot Springs），群山环绕中的小池子。图片来自商家 圣塔菲的万波温泉。图片来自商家 纽约曼哈顿下城的古罗马风情浴场AIRE。图片来自商家 纽约“人民洗衣沐浴中心”在1852-1853年间的宣传画。图片来自网络 纽约“人民洗衣沐浴中心”的旧址，今天已经成为曼哈顿中国城的一部分。图片来自网络 🎙️ 主播 鼠一和鼠二（小红书：@鼠一鼠二） [email protected] 🎵 背景音乐 Noodlin & Doodlin - Airstream Hi Fi - Airstream
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这是一期思路奔逸的节目，故事围绕一位名叫钟繇的古人展开。我们一路从书法练字聊到艺术史里的故弄玄虚：为什么古人总爱给书法蒙上一层超自然色彩？谁在云南深山里找到了一位教人炒期货的大师？鼠二和董小宛有什么共通之处？人们对古书画的审美想象，和音响发烧友调侃的“脑放”有没有几分相似？徐悲鸿又凭什么认定《八十七神仙卷》是吴道子的原作？ 节目后半段，我们从首都师范大学张庆民教授的著作《陆氏〈异林〉之钟繇与女鬼相合事考论》说起，借一个怪诞离奇的人鬼恋故事，聊了聊志怪小说的不同读法。最后，我们借用推理小说的思路，试着拆解这个鬼故事里可能藏着的叙述性诡计：钟繇刀劈女鬼，或许是一种倒果为因的叙述，背后掩盖的是一桩人世间的恐怖谋杀。
这期节目，我们从一条正在发酵的美国时政新闻说起：特朗普在白宫修建宴会厅的工程，眼下还陷在一连串法律争议里。由此我们聊到了晚清慈禧太后两次修园子的计划，以及围绕它们的种种博弈。两件事隔着一百多年，放在一起看，似乎有点像，也有点不像。在各自的时代背景和社会观念里，“以天下养”的慈禧太后，似乎理应有个归政退休后安享生活的漂亮园子，内外交困的清王朝却拿不出钱；而“生财有道”的特朗普总统一点儿不缺钱，现代美国的法律与制度，似乎却不允许他随心所欲地大兴土木。
🥿 花大价钱买的皮底鞋，穿一次就磨花，真是因为“生活方式配不上”吗？贵的皮鞋到底贵在哪里？第一双皮鞋该怎么挑？为什么相比高端男鞋的固特异工艺，不少昂贵的女鞋至今还用胶粘鞋底，这算粉红税吗？本期是鼠一鼠二难得的单口节目：鼠一因设备原因请假，由鼠二独自填上第7期“长期主义”里埋下的坑，好好聊一聊皮鞋。鼠二曾经跟着一位手工制鞋老师学了半年传统制鞋，从一套1950年代的古董木鞋楦起步，亲手做出一双传统牛津鞋，后来还挑战了以难缠著称的珍珠鱼皮，给家人们做了两双女鞋。节目前半段从这段经历讲起，把传统手工制鞋的门道一层层摊开；后半段鼠二将以问答的形式拆解大家对皮鞋的常见迷思。作为一个懂点行的业外人士，鼠二想用一个不带生意经的普通人视角，给大家聊聊穿鞋这件每天都在做的小事。
🧀又到了鼠一鼠二最爱聊的美食故事时间！这次从旅途中的安慰食物聊起，聊到成长过程给我们带来的味觉偏好，以及那些不可复得的食物记忆。或许我们惦记的味道，也连系着当时正在经历的生活；或许我们一次次尝试找回味蕾中的记忆，正是在时间的长河中竭尽全力、徒劳无功地逆流而上。 🦆另外更正一下：节目录制后，我们查资料才发现，节目里提到的纽约烤鸭餐厅 Decoy 已经在原址重新开门啦！鼠鼠欢呼！下次有机会可以故地重游了。
🍚这期节目，我们从各自的经历出发，聊聊所谓的“安慰食品”（Comfort Food）。这个从英文直译而来的说法，大致指那些能够带来情绪慰藉和满足感的食物。它可能是一道家常菜、一份不起眼的快餐，也可能是每当不知道吃什么时，你总会回到的那个熟悉选择。有些食物让人安心，是因为随时都能吃到，就像锚点那样稳定着我们的味蕾与心神；有些食物让人牵挂，却是因为活在我们的记忆中，相隔万里，几年才能重逢一次。安慰食物能够抚慰我们的，也许正是它们背后那些与我们紧紧相连的私人记忆。