Show Notes
2026年5月1日，美国著名汉学家、哈佛大学荣休教授宇文所安先生离世，享年80岁。他用一生向西方世界讲述中国古典诗歌的魅力，从唐诗研究的四部曲到六卷本杜甫诗全译，从《追忆》到《迷楼》，他留给我们的不仅是一座学术丰碑，更是一种全新的阅读中国古典诗歌的方式。
他大胆提出：文学史不是简单的朝代更迭；读杜甫并不仅仅是为了了解唐朝，更是被杜甫诗歌本身所吸引。他反对把诗歌简单当作历史材料的注脚，主张回到诗歌内部，关注文本本身的愉悦。他重写文学史，不用简单的朝代更替来划分文学的脉络。他在翻译中国古典诗歌时，为的是让中国文学真正成为世界文学的一部分。
在他的视野里，中国古典文学不应只是专家书斋里的文献，而应像《堂吉诃德》一样，被所有热爱文学的读者所拥有。本期节目，我们邀请中国人民大学文学院洪越教授，一起回顾宇文所安的学术人生，探讨他的“另类”解读如何启发我们重新爱上那些熟悉的诗句。
嘉宾： 洪越 中国人民大学文学院副教授
黄哲成 有趣而无用的人做着有趣而无用的事 豆瓣 @hzcneo
时间轴： 00:03:22 宇文所安的主要学术贡献 00:06:19 宇文所安是如何走上研究中国古典文学的道路 00:07:25 汉学家为什么都要有一个中文名字 00:09:41 宇文所安名字的含义 00:11:15 在汉学研究中，中国古典文学的地位变化 00:17:16 宇文所安在唐代诗歌四部曲提出的新颖的学术观点 00:23:00 宇文所安对李商隐诗歌的独到解读 00:30:55 宇文所安眼中文学和历史的关系 00:41:18 当下中国古典文学所面对的困境 00:47:12 中国古典诗歌翻译成英文是所面对的挑战 01:00:50 宇文所安的研究对于中国学者的启发 01:14:19 海外汉学对于中国古典文学研究的最新动向
本期涉及作品： 宇文所安《初唐诗》《盛唐诗》《中国“中世纪”的终结》《晚唐》 《追忆：中国古典文学中的往事再现》 《迷楼：诗与欲望的迷官》 《中国文学选集》 《剑桥中国文学史》 《中国早期古典诗歌的生成》 《只是一首歌：中国11世纪至12世纪初的词》 洪越 编《宇文所安教授荣休纪念论文集》 刘勰 《文心雕龙》 曹雪芹《红楼梦》 塞万提斯《堂吉诃德》 玛姬·欧法洛《哈姆奈特》 莎士比亚《尤利乌斯·恺撒》
本期使用音乐： 开场：霓裳曲 中插：春莺啭(壹越调,原唐歌舞大曲) 结尾：浣溪沙 —— 陈奕迅/冯翰铭
制作团队 监制：Peter Cat 统筹：黄哲成 策划：黄哲成 剪辑：黄哲成 编辑：黄哲成
More from 以读攻读
我们正身处一个技术大爆炸的时代——AI的发展超越了每个人的想象，正在飞速改变那个我们曾经熟悉的世界。但一个奇怪的事实是：我们并没有因此变得更幸福。为什么虚拟世界的飞速发展，无法像当年的电力、内燃机和抗生素那样，切实地改变我们的衣食住行？
死亡，一个在我们日常生活中讳莫如深的话题。对于死亡的恐惧和敬畏扎根于我们的内心深处。在这样几乎对所有事情都祛魅的时代，死亡可能是我们唯一依然对其抱有敬畏之心的事情，而对死亡的恐惧则在潜移默化中改变着我们的日常生活。
学院小说，一个今天已经没落的小说门类。它带着象牙塔内部的自怨自艾，向外面的读者展示这个小世界里面的喜怒哀乐。大卫•洛奇的《小世界》、纳博科夫的《普宁》、索尔•贝娄的《赫索格》、约翰•威廉斯的《斯通纳》，在这些小说里，老师们要么在学术会议中追逐虚名，要么被生活击垮，要么用一生的失败守住一张安静的书桌。学院小说的核心悖论在于：外面的人觉得象牙塔是净土，里面的人知道它同样布满权力的荆棘——而知识能解释一切，唯独救不了持有知识的人。
诺兰导演的电影《奥德赛》又把我们重新带回了荷马的世界。作为西方文明的开端，荷马的史诗拥有着无比崇高的地位，它同时扮演了历史档案、宗教典籍、道德教材和叙事教科书的文明基因库。没有它，西方文学的整片森林都不会存在。
2026 年第六届阿那亚戏剧节期间，深焦播客「以读攻读」推出阿那亚戏剧节特刊，率先聚焦中国先锋戏剧标杆人物孟京辉的两部阿那亚展演新作 —— 改编自法斯宾德早年小众剧作、以暗黑邪典气质与斜坡舞美突破舞台边界的《猫脖子上的血》，以及落地海边日出剧场、由黄湘丽以独角戏演绎伍尔夫意识流文本的《时时刻刻》。节目以两部风格迥异的新作为切口，完整梳理孟京辉三十年创作历程，从早期小剧场实验到商业 IP 化运作，再到大剧场史诗性探索，拆解其独有的舞台美学、演员表演体系与创作方法论，同时探讨其作为戏剧活动家对行业生态的长期影响。