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【主播的话】 五四，是中国近代史上的重要转折点。这期间兴起的启蒙话语，深刻影响了中国20世纪以降的国家建构、文化认同和社会价值体系。然而，这套启蒙话语并不彻底，它既带来了突破，也制造了新的规训——特别是性别的视角。 1980年代，初到美国留学的王政在准备自己的博士研究课题。她翻阅了大量五四期间的史料之后发现，那时候的报刊杂志上，其实有大量关于妇女问题的讨论，而且基本都是男性知识分子在写作。她产生了疑问：为什么那时的男性知识分子“一窝蜂地在写妇女问题”？这些关于妇女问题的讨论为什么罕为人知？那个时代涌现出的一大群杰出女性，为什么似乎被历史记录者抹去了？ 在进一步深入研究的过程中，王政访谈了大量亲历了五四的女性，其中不乏职业上的佼佼者，她们很早就在自觉地追求妇女解放。王政意识到，尽管“启蒙”常被视为一种中性或普世的现代性理想，但“启蒙”本身并不是中性的，而是存在一个性别化的过程。五四的“启蒙”过程本身就内含强烈的性别结构，不同性别获得现代身份的路径、代价与可能性并不对等。男性获得了完整意义上的“公民”地位，女性则常被要求在“贤妻良母”与“自由个体”之间做取舍。 她把这些记录与观察都集结在了自己的博士论文中。博士初稿于1995年完成，1999年由加州大学出版社出版，受到英语学术界的关注。2025年，该书的中文版由香港中文大学出版社出版。 如今，王政是美国密歇根大学妇女学和历史学荣休教授，是对中国女权运动史感兴趣的读者必读的学者之一。借由该书中文版的出版契机，我们与王政教授聊了聊。 【本期主播】 王磬：微博@王磬 若含：微博@_R若含 【本期嘉宾】 王政：美国密西根大学妇女与社会性别学及历史学荣休教授 主要学术著作包括《寻找国家中的妇女：社会主义体制中的国家女权主义（1949–1964）》(Finding Women in the State)、《女性的崛起》及《越界》。合作主编《乡土中国》（费孝通著作英译本）、《女权主义在中国的翻译历程》以及《毛泽东时代成长的中国妇女》等，并编著多部女权主义与社会性别研究文集。 王政教授长期致力于推动中国女权学术与社会性别学的发展：1999年发起中国妇女与社会性别学科建设项目并担任顾问；2002年首创由密西根大学、香港中文大学与中华女子学院三校联合举办的妇女学学位班；2005至2019年期间创办复旦－密西根大学社会性别研究所，培养了一群从事妇女与社会性别学的大学教师和研究生。更多学术著作和活动， 请见：sites.lsa.umich.edu。 【本期剧透】 05:00 赴美学习历史，意外踏入女权研究 美国历史揭露殖民剥削，学术立场由争取富强转向平民尊严 17:38 初到美国，自豪于国内男女比美国更平等 中国男女收入比例更平等，八十年代“我们已经有 56 天的带薪产假” 21:16 第一次被质疑：为什么被性骚扰了，女性却要感到羞耻？ 由旁观开始自省，女性主义深深地与“我”有关 28:52 被遮蔽的历史：五四运动也是一场女性运动 五四时期“铺天盖地的妇女问题写作”却被学界无视，档案馆里找不到妇女史料 43:30 为何五四男性热衷写妇女问题？ 甲午战争创伤下，男性精英将妇女议题作为“改制突破口” 52:50 娜拉出走后就无路可走吗？ 鲁迅笔下“新女性走投无路”只是想象，男性写作中的女性无法代表真实女性的境遇 59:49 一位新女性的历史：女校长陆礼华的故事 01:05:07 五四 vs 八十年代：男性从女权盟友变成反对者 历史不总是笔直向前，性别意识退步的警示 01:13:30 五四女权先驱的回响 【相关阅读】
《五四女性：现代中国女权主义先行者》 作者：王政 20世纪初，中国活跃着这样一批如今鲜有人知的职业妇女，她们是校长、律师、主编、教育家、革命家等等，她们倡导妇女自我解放，致力于让妇女融入更广泛的社会领域。通过一系列突破性实践，她们重塑了民国初期社会文化景观，在五四新文化运动的遗产中嵌入深刻的社会性别印迹。迥异于男性中心的文化再现中的女人，这些妇女既不是等待拯救的落后对象，也不是反封建与救国的手段，而是主动参与现代化进程的关键角色。 本书借由口述与文献对读，记录了五位女性先行者的生命轨迹，并将女性经验纳入历史分析框架，重现在中国被遮蔽的女权主义早期发展史。为了本次中文版的出版，作者根据原始录音重写口述部分，并增补人物自传与新近研究，还原五位妇女的生动表达与鲜活历史印记。这些五四女性的故事，揭示了中国妇女运动的历史复杂性及其与国族建构之间的张力，更凝为穿透时代的激励——纵使困境反复出现，总有人起身打破。 香港中文大学出版社官网：cup.cuhk.edu.hk（2025年7月31日或之前购买可享8折优惠）
《越界——跨文化女权实践》 作者：王政 本文集以对文化两栖者个人经历的回顾、点评社会文化景观的散文、学术论文、讲座报告等多样体裁，深入浅出地介绍女权主义核心概念，展示女权主义学术在国际学界的发展样貌，也记录了作者为推动妇女与社会性别学在中国发展的实践与思考。
妇女参政论者 Suffragette（2015） 2015年英国历史剧情电影，由莎拉·加夫隆导演，阿比·摩根编剧。影片讲述一个多世纪前，英国妇女为了争取选举权而不懈斗争的故事。 斯特里普在片中饰演的埃米琳·潘克赫斯特是一位著名的妇女选举权倡导者。她与几位同盟者发起成立了“妇女议会”，在国会开会时，她们也开会，与议会唱对台戏。由于采取了激进的斗争措施，潘克赫斯特同她的同盟者们曾多次入狱，在社会上造成了很大的反响。
两江女子篮球队穿著短衣和短裤的运动装｜图源网络
1946年3月8日，上海党组织借庆祝抗日战争胜利后第一个国际妇女节，成立上海妇女联合会，并举办了纪念三八节的集会和游行｜图源网络 【本期音乐】 Finally See The Light-Bryan Teoh Kevin MacLeod-Connecting Rainbows 【节目制作】方改则 【Logo设计】刘刘（ins: imjanuary) 【特别鸣谢】蓝书屋 【互动方式】 小红书@不合时宜 微博@不合时宜TheWeirdo 商务合作可发邮件至 [email protected] 或微博私信 会员计划咨询可添加微信：hibuheshiyi3 或发送邮件至 [email protected]
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【主播的话】 人类自古以来就有对战争保持记录的传统——有战争的地方，就有讲故事的需求。“战地记者”在近代随着现代战争的发展，逐渐成为一个专门的职业。身处前线，冒着枪林弹雨做直播的战地记者，一度成为许多人心中对”记者”这个职业的终极想象。 但大多数冲突，其实并不总是以枪炮和热战的形式呈现。战前的摩擦、绵延数十年的族群对抗；战争中的大后方，虽然不是最激烈的交战前线，却也同样在塑造着战争。并且，它常常没有一条清晰的前线可供记者“抵达”。冲突报道，涵盖了更广泛的政治、社会、撕裂与创伤、对立与危机。 这一期，我们请到三位近期去过不同冲突国家做报道的中国记者，聊了聊他们各自的现场经验。他们各自面对的，是完全不同的现场：战争下的俄罗斯与乌克兰，哈梅内伊葬礼笼罩下的伊朗，一直在经历战火却长期在国际视野之外的南苏丹 … … 对记者来说，那个“非去不可”的理由是什么？如何看待冲突报道的风险与价值？中国记者的身份又有可能带来怎样的新视角/新挑战？ 【本期主播】 若含：小红书@若含 王磬：微博@王磬 【本期嘉宾】 王朝：日新说主编，曾前往伊朗做报道 Qiran：国际新闻记者，曾五次前往俄罗斯与乌克兰 Jing：国际新闻记者，曾前往南苏丹、叙利亚、缅甸等地做报道 【本期剧透】 00:15 从“战地报道”到“冲突报道” 05:25 从伊拉克战争、难民危机到黎巴嫩，如何一步步走近战争现场 12:02 记者不会当地语言的难题：英语、翻译软件和 AI 都可能制造信息滤镜 18:20 签证、地雷、fixer，保险... 去冲突地区首先是一场后勤战 22:18 没有机构保护，自由记者拿什么承担风险？ 39:16 当记者称自己为“网红”，采访反而更容易了 43:23 如果网上什么都有，还需要亲自去现场吗？ 56:50 当“真相”变成不同版本的事实：信息爆炸，筛选和理解变得更困难 01:03:07疲惫、狂热与麻木， 战争如何改变普通人的生活与人性 01:09:39 为什么南苏丹的战争很少有人报道？为什么有些战争几乎无人关注？ 01:20:01 中国记者能提供什么不同的视角？
【主播的话】 今年八月，哲学学者王小伟出版了新书《重新回到生活：科技时代的工作、情绪、爱情和死亡》。在这本书中，他把目光投向工作、情绪、爱情这些领域，而 AI 正以前所未有的速度介入其中。 AI 会成为我们的爱人吗？王小伟说，人与人之间最特殊之处，是愿意为另一个人付出人格成本；而 AI 没有脆弱、没有恐惧、也不会死去，无法与我们构成真正的共同经验。可正是这种无损耗的陪伴，让越来越多人觉得比真实关系更轻松。技术越来越能干，人的工作却越来越累。曾经，意义由集体叙事提供；如今，它变成了每个人自己要独立扛起的负担。内部世界越来越丰富，外部世界却越来越贫瘠：人为什么开始习惯给一切贴标签？当一对情侣各自让 AI 代替自己沟通，甚至替自己谈判，亲密关系的边界会在哪里？我们的这期对谈，从这些话题延伸开来。 同时，感谢更适合国人肤质的科学护肤品牌「谷雨」对本期节目的大力支持！我们和谷雨一起，祝大家的头脑和皮肤都能一直年轻有活力。想要紧致淡纹、提升素颜好气色的朋友们，一定要试试谷雨的新科技细胞泌素【逆时针精华】 「购买方式」 1、点击下方链接或复制淘口令，直达领券购买 2、找客服报暗号【不合时宜】领取专属加赠 淘口令 27￥iZjKTfOhbID￥ https://m.tb.cn/h.8NZMhfo HU287 不合时宜听友专属 H5链接 https://equity.tmall.com/tm?agentId=31831dca0de348aa&bc_fl_src=tmall_market_llb_1_2886090&llbPlatform=_pube&llbOsd=1&di=IDFA&dim=IMEI&oaid=OAID&caid=CAID&sy=llb 记得下单和客服备注【不合时宜】，领取粉丝专属额外加赠好礼！
【主播的话】 2022年，上海普陀公证处的公证员李辰阳，开始处理一位孤寡老人的身后事。老人一生未婚，与亲属断绝往来，签了意定监护协议住进养老院，四十天后猝然离世，只留下五百万无人继承的遗产。是按法律把钱交给她生前刻意疏远的亲人，还是尊重她想捐给社会的心愿？李辰阳最终促成了一个各方都能接受的结果，这是《前浪》第二季第一集《我在天堂等你》里的故事之一，也是意定监护，这项写入民法典不过四五年的新制度，第一次真正走进大众视野的方式。 本期节目，我们聊起了这部聚焦当代中国老年人的纪录片。第二季它记录了七段老年的路：有人陪伴身患绝症的伴侣十八年，没能等来一句承诺，最后选择自己离开；也有人被网贷诈骗掏空半生积蓄，女儿在崩溃边缘努力把母亲拉回来。这些故事里没有绝对的坏人或好人，只有具体的、无可奈何的处境。 老龄化正在重塑中国的家庭结构，独生子女、丁克家庭、旅居海外的子女，让养儿防老越来越难以为继。谁来替一个人签字、做决定，送她走完最后一程？这部纪录片为我们提供了当下中国老年人的不同生活样本。节目第二部分，是我们与总导演范士广的对谈。范士广此前是纪录片《人间世》的主创之一，他谈到了被剪掉的素材、镜头之外的克制，以及自己两年跟拍中一点点松动对衰老的偏见。
【主播的话】 我们常以为，失智是一种“消失”——一个人渐渐忘记名字、忘记至亲、忘记自己是谁。但社会学者唐咏通过研究告诉我们，事情没那么简单：有人忘记了今天发生的一切，却能完整唱出几十年前的老歌；有人认不出朝夕相处的儿女，却依然保有情感和尊严感。失智老人丧失的和保留的部分，从来都不是我们以为的那样。 唐咏是深圳大学政府管理学院社会学系教授。她的研究兴趣始于一次意外——母亲的一场车祸，让她的学术兴趣转向了老年照护。此后两年，她走进深圳34个失智老人家庭，也走访了养老机构、医院老年科和政府部门。我们从这些田野故事出发，聊了聊：我们对“失智”的想象究竟从何而来？当“我非常爱我的爸爸妈妈”和“我快要被他们拖垮了”两种情绪同时真实存在，家庭关系会被如何改写？在独生子女的时代，“谁来照顾父母”不再是一个假设性的问题，而是随时可能落到自己头上的现实。 我们也谈到，中国的孝文化与把父母送进养老院之间的张力。聊到荷兰的“失智症小镇”——那里的重度失智老人不是被当作病人管理，而是作为居民，尽可能按照自己熟悉的方式继续生活。也聊到中国的长护险，它能解决什么，又解决不了什么——照护终究是一项昂贵的、需要被整个社会共同承担的成本。 这不是一期教你如何“应对衰老”的节目——我们想诚实地记录：在遗忘真正发生之前，我们还能做些什么，为自己，也为终将老去的家人。 本集节目为「共同叙事·播客马拉松」的一部分。它由腾讯SSV与单向街基金会、单读共创，联合关注社会议题、非虚构写作的播客，推出以AI、养老、气候变化、女性命运、社会不公等主题的系列播客节目。
【主播的话】 一年多前的春天，一个穿着粉色外套、行李箱里装满毛绒玩具的6岁女孩小美，被父母带进了上海一间医院。他们筹集了数百万人民币，只为修复女儿DNA里一个碱基的“错误”——这个“错误”让她语言发育迟缓，让她的成长轨迹偏离了所谓“正常”的标准。但悲剧发生了，七天后，小美因为治疗过程中出现的排异反应，不幸离世。 一年多之后，这起事件被《科学》杂志的调查曝光，随即引发了全球科学界和公众的强烈震动。小美患上了一种罕见病——“斯奈德斯—布洛克—坎波综合征”（Snijders Blok-Campeau syndrome）是自闭症谱系的一种，通常不直接危及生命。在“研究伦理失范”和“知情同意缺失”的讨论之外，还有一个更根本的问题悬而未决：我们为什么如此急迫地想要“治愈”自闭症？谁决定了什么样的大脑是需要被修复的？ 本期节目，我们邀请了美国伊利诺伊大学芝加哥医学院的临床助理教授许玥，她长期研究自闭症与残障议题，尤其关注华裔移民家庭在寻求支持与服务过程中所面对的重重困境。我们从小美的故事出发，试图理解：自闭症究竟是什么，我们对它的恐惧从何而来，照护意味着什么，以及一个公正的社会可以为这些患者、这些家庭做些什么？ 【本期主播】 若含：小红书@若含 王磬：微博@王磬 【本期嘉宾】 许玥：美国伊利诺伊大学芝加哥医学院罗克福德分校临床助理教授，长期关注自闭症、残障及干预治疗 【本期剧透】 02:45 健全中心主义的伦理阴影，6 岁女童因接受基因编辑治疗不幸离世 05:09 涉事科学家在猴子实验已出现损伤的情况下仍进行人体实验，并在论文中抹去死亡数据 12:16 从“对抗”到“照护”：美国自闭症治疗观的演变 15:24 自闭症是一个怎样的谱系？高功能自闭症是什么？ 20:06 为何自闭症“变多”了？ 28:29 对自闭症的科学干预：基于行为的陪伴与训练 32:58 如何判断孩子是否有自闭症？ 36:06 美国对于自闭症的社会支持系统：从教育到终身安置 39:57 华裔自闭症家庭在争取权利时面临的怎样的障碍 42:26 伦理辩论：苦难是否必须被消除？ 46:40 给公众与家长的寄语